(OBISPO EXPULSO DE
CIUDAD DEL ESTE)
11-10-14
En la Misa de
Apertura del Sínodo Extraordinario sobre la Familia el Papa Francisco llamó a
los Obispos a colaborar con el plan de Dios y formar así un pueblo santo.
Ofrezco estas reflexiones con el deseo de servir al Papa de la mejor manera que
puedo.
La Iglesia, fundada
sobre la roca de Pedro, espera del Sínodo la promoción de la familia cristiana.
Pero lo que la Biblia llama «el mundo» tiene una expectativa muy distinta: los
medios de prensa vociferan cada día para que la Iglesia «se ponga al día». Un
eufemismo para exigir que bendiga, y no condene, los desvíos morales cada día
más frecuentes –entre otras razones, por la promoción sistemática desde la
prensa y la industria del entretenimiento.
La Iglesia sin
embargo no fue establecida para sancionar lo que el mundo pretende, sino para
enseñarnos lo que Dios quiere de nosotros y acompañarnos en el camino de la
santidad. Porque es en la voluntad de Dios, que todo lo sabe y no puede
engañarse ni engañarnos, donde nosotros encontramos la verdadera paz y
felicidad. Ni la doctrina de la fe ni la práctica pastoral –consecuencia de esa
doctrina– son el resultado de consensos de curas, aunque sean cardenales u
obispos.
Ya desde los primeros
tiempos del cristianismo los Apóstoles y sus sucesores fueron presionados por
poderosas élites religiosas y políticas para que tergiversaran la verdad y la
misión evangélica que habían recibido de Cristo. Pero en vez de inclinarse ante
otros dioses nos dejaron un testimonio de fidelidad incondicional a la verdad
derramando su sangre. Porque «hay que obedecer a Dios antes que a los hombres»
(Hechos 5:29). Estos días me consuela pensar en el ejemplo de san Atanasio. Fue
expulsado de su Diócesis no una sino cinco veces, debido a las maquinaciones de
sus hermanos obispos arrianos con los que no estaba «en comunión», precisamente
porque quería promover «la fe católica y apostólica», como dice la Plegaria
Eucarística I, o Canon Romano.
Bendecir y aceptar
«lo que todo el mundo quiere» no es ni misericordia ni amor pastoral. Más bien,
es pereza y comodidad, porque estaríamos renunciando a evangelizar y educar. Y
respetos humanos, porque nos importaría más el qué dirán que increpar proféticamente
en la obediencia a Dios. Ya san Benito resumía, en otra época también signada
por mucha confusión, el principio de vida eterna de la obediencia: «mi palabra
se dirige ahora a ti, quienquiera que seas, para que renuncies a tus propias
voluntades y tomes las preclaras y fortísimas armas de la obediencia…», «…así
volverás por el trabajo de la obediencia a Aquel de quien te habías alejado por
la desidia de la desobediencia» (Regla, Prólogo).
Dentro de la Iglesia,
y últimamente desde algunas de sus más altas esferas, «soplan vientos nuevos»
que no son del Espíritu Santo. El mismísimo cardenal prefecto de la
Congregación para la Doctrina de la Fe, entre otros, ha criticado la pretensión
utópica de hacer cambios de fondo en la práctica pastoral sin por ello afectar
la doctrina católica sobre la familia. Sin juzgar sus intenciones, que presumo
las mejores, y con la tristeza de tener que mencionarlos por nombre, ya que son
de público conocimiento, el cardenal Kasper y la revista jesuita Civiltà Cattolica
son activos propulsores que lideran esta confusión. Lo que antes estaba
prohibido como una grave desobediencia contra la ley de Dios ahora podría
quedar bendecido en nombre de su misericordia. Justifican lo injustificable por
medio de sutiles interpretaciones de textos y hechos históricos. Pero los que
realmente conocen de estas materias han reducido a polvo estos sofismas. No
olvidemos lo que nos aseguró el Señor: «El cielo y la tierra pasarán, pero mis
palabras no pasarán» (Mateo 24:35).
Aprovechemos la
extraordinaria oportunidad que nos ofrece el Sínodo para reafirmar de modo
positivo lo que la Iglesia siempre y en todas partes ha creído sobre la familia
y ha puesto en práctica en su disciplina. Esto nos exige, al mismo tiempo,
defender la verdad frente a los que están dividiendo y confundiendo al Pueblo
de Dios. La situación es gravísima y no soy yo el primero en advertir que
desgraciadamente estamos frente al peligro de un gran cisma. Exactamente lo que
el Señor y su Santísima Madre nos han prevenido en apariciones reconocidas y
aprobadas por la autoridad de la Iglesia.
Frente a los que
están queriendo «dibujar» consensos y manipular estadísticas, como si el Pueblo
de Dios estuviera pidiendo lo que en realidad se le quiere gravar por la fuerza
de una autoridad abusiva, recordemos que la Iglesia no vive ni se define a
partir de las opiniones de los hombres y el cambio de los tiempos sino de toda
palabra que sale de la boca de Dios. La historia de cómo se terminó imponiendo
a todo un pueblo católico el cisma de la Iglesia de Inglaterra, junto con el
testimonio martirial de san Juan Fischer y santo Tomás Moro, son una lección
que hoy vale mucho profundizar.
Roguemos por el Papa,
por los Cardenales y los Obispos, para que todos estemos dispuestos incluso a
derramar la sangre en la defensa y promoción de la familia contra las tormentas
del engaño y la idolatría de la libertad sexual del hombre frente a Dios. No
nos dejemos engañar ni apartar de la fe y de la práctica moral que Jesucristo
nos enseñó. Sabemos que el mundo odió a nuestro Señor. El servidor no puede ser
más que su amo. El mundo nos perseguirá, incluso invocando falsamente el nombre
de Dios. Y a los eclesiásticos que hablen como el mundo quiere, los aplaudirá y
los amará, «porque son de los suyos», no de Dios.
MONSEÑOR ROGELIO
LIVIERES
OBISPO de la IGLESIA
CATÓLICA
