DON BOSCO

DON BOSCO
"BUENOS CRISTIANOS Y HONRADOS CIUDADANOS"

EN URUGUAY


CUATRO PARTIDOS POLITICOS ACEPTAN LA COLONIZACION CULTURAL DE LA IDEOLOGIA DE GENERO.

Por Carlos Alvarez Cozzi


El colectivo LGBTIQ comprometió a los candidatos de las fórmulas presidenciales, para las elecciones de 2019, de los Partidos Frente Amplio, Nacional, Colorado e Independiente de Uruguay a respetar la “agenda” de ese colectivo.

La verdad que no nos sorprende que el oficialista, Frente Amplio, el Partido Colorado y el Partido Independiente hayan aceptado, con clara sumisión a los dictados de la ideología de género a fin de no ser “políticamente incorrectos”, los postulados de ese pensamiento anientífico y contrario a la biología, pero que también lo haya hecho el opositor Partido Nacional, quien es el que seguramente obtendrá la presidencia y vicepresidencia de la República en el ballotaje de noviembre, nos preocupa.

Adviertan lo que dice la noticia de prensa 

(https://ladiaria.com.uy/articulo/2019/9/ni-un-paso-atras-fa-pn-pc-y-pi-se-comprometieron-a-mantener-la-agenda-de-derechos-lgbt/)

Para colmo los LGBTIQ presionan a la candidata a vice del Partido Nacional para que alinee dentro de sus filas a los sectores que critican la agenda de ese colectivo! Con lo que naturalmente la candidata está de acuerdo!
O sea que la aceptación de la colonización cultural, como gusta decir al Papa Francisco, no podría ser mas perfecta!

Se dijo en la reunión que no se dará “ni un paso atrás” en las conquistas de ese colectivo: leyes de aborto, matrimonio gay y otras como la ley trans, aprobadas bajo la gestión del FA de 2005 a 2019, las cuales algunas fueron votadas en contra por la oposición, que ahora cede ante la presión.
Se habla de “derechos adquiridos”, lo cual es un error. Porque los derechos humanos verdaderos el Estado no los concede por ley sino que simplemente reconoce su preexistencia.

Y claramente si tomamos los arts. 7 y 72 de la Constitución de la República de Uruguay y el art. 4º de la Convención Americana de Derechos Humanos ratificada por el país, es claro que no existe un derecho humano a quitar la vida de ningún ser indefenso, y menos en un Estado como el nuestro que no tiene prevista la pea de muerte de personas culpables condenadas y ni siquiera la de cadena perpetua!

Y en cuanto a otras leyes como la del matrimonio homosexual, el art. 17 de la referida Convención Americana tampoco lo prevé sino que por el contrario expresa claramente que el mismo es entre mujer y varón, siguiendo la línea de la Convención Europea de Derechos humanos que tampoco reguló como derecho humano el de casarse con una persona del mismo sexo. Y ello ha sido ratificado varias veces por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo.

ABORTO EN EL PRÓXIMO SENADO




No lo legalizarían, pero lo despenalizarían


NOTIVIDA, Año XIX, Nº 1170, 9 de septiembre de 2019

La diferencia entre despenalizar y legalizar el aborto es básicamente conceptual, una cosa es que el aborto sea un delito sin punición y otra que se lo presente como un derecho; pero a los efectos prácticos las dos alternativas arrojarían los mismos resultados: la matanza impune de miles de inocentes. Una cosa arrastra a la otra.

En este informe analizamos las chances del proyecto de la “Campaña por el derecho al aborto” con el próximo Senado.

Para este análisis se proyectan los resultados de las PASO y se asume que los legisladores nacionales que permanecen en el Congreso mantendrían la misma postura del año pasado.

El recambio parlamentario

El 10 de diciembre 24 senadores -de los 72 que integran el Cuerpo- terminan su mandato. Conforme al resultado de las PASO, 5 de ellos renovarían su banca y los restantes 19 serían reemplazados por otros tantos electos este año.

Los 19 que dejan la banca

Eduardo Aguilar (Chaco, FpV); Miriam Boyadjian (Movimiento Popular Fueguino); Julio Catalán Magni (TdelF, FpV); Lucila Crexell (Movimiento Popular Neuquino); Ma. Cristina Fiore Viñuales (Salta, FpV); Marcelo Fuentes (Neuquén, FpV); Pedro Guastavino (Entre Ríos, FpV); Ada Itúrrez de Cappellini (Sgo del Estero, Fr. Cívico); Sigrid Kunath (Entre Ríos, FpV); Ma. Magdalena Odarda (Río Negro, Fr. Progresista); José Ojeda (TdelF, FpV); Guillermo Pereyra (Movimiento Popular Neuquino); Miguel Ángel Pichetto (Río Negro, FpV); Federico Pinedo (CapFed, PRO); Blanca Porcel de Riccobelli (Sgo del Estero, Fr. Cívico); Ángel Rozas (Unión por Chaco); Fernando “Pino” Solanas (CapFed, Unen); Rodolfo Urtubey (Salta, FpV) y Marta Varela (CapFed, PRO).

Los 5 que renovarían

Alfredo De Angeli (Entre Ríos, Unión por Entre Ríos); Silvina García Larraburu (Río Negro, FpV); Gerardo Montenegro (Sgo del Estero, Fr. Popular); Ma. Inés Pilatti Vergara (Chaco, FpV) y Juan Carlos Romero (Salta, Fr. Popular).

Pilatti Vergara votó a favor del aborto el año pasado y 4 los restantes en contra.

Los 48 a los que no les vence el mandato

De los 48 que no ponen en juego su banca, 20 votaron a favor del aborto, 26 en contra, hubo un ausente y una abstención.

Conforme a las PASO, Cristina Kirchner se haría cargo de la vicepresidencia y su banca sería ocupada por Jorge Taiana que votaría igual que ella.

Ma. Eugenia Catalfamo (San Luis, Unidad Justicialista) estaba con licencia el año pasado pero poco antes del debate se manifestó a favor (Infobae, 6/08/2018). Con ella serían 21 los que propiciarían la legalización del aborto.

Omar Perotti (Santa Fe, FpV), que se abstuvo el año pasado, asumiría la gobernación santafecina y lo reemplazaría Roberto Mirabella que no se sabe cómo votaría.

Los 20 que votaron a favor el año pasado

Claudia Almirón (Ctes, FpV); Carlos Caserío (Unión por Córdoba); Oscar Castillo (Catamarca, Fr. Cívico y Social); Eduardo Costa (Santa Cruz, Cambiemos); Norma Durango (La Pampa, FpV -Peronismo Pampeano); Cristina Fernández de Kirchner (Buenos Aires, Unidad Ciudadana); Anabel Fernández Sagasti (Mza, FpV); Gladys González (Buenos Aires, Cambiemos); Nancy González (Chubut, FpV); Ana María Ianni (Santa Cruz, FpV); Daniel Lovera (La Pampa, FpV -Peronismo Pampeano); Alfredo Luenzo (Chubut Somos Todos); Ernesto Martínez (Córdoba, Cambiemos); Beatriz Mirkin (Tucumán, FpV); Juan País (Chubut, FpV); Luis Petcoff Naidenoff (Formosa, Cambiemos); Laura Rodríguez Machado (Córdoba, Cambiemos); Ma. de los Ángeles Sacnun (Santa Fe, FpV); Humberto Schiavoni (Misiones, Cambiemos); Pamela Verasay (Mza, Cambiemos)

Los 26 que votaron en contra

José Alperovich (Tucumán, FpV); Roberto Basualdo (San Juan, Cambiemos); Inés Blas (Catamarca, FpV); Néstor Braillard Poccard (Encuentro Corrientes); Ines Brizuela y Doria (La Rioja, Cambiemos); Esteban Bullrich (Buenos Aires, Cambiemos); Maurice Closs (Misiones, Fr. Renovador de la Concordia); Julio Cobos (Mza, Cambiemos); Silvia Elías de Pérez (Tucumán, Cambiemos); Carlos Espínola (Ctes, FpV); Mario Fiad (Jujuy, Cambiemos); Silvia Giacoppo (Jujuy, Cambiemos); Ma. Teresa González (Formosa, Fr. de la Victoria); Cristina López Valverde (San Juan, Fr. Todos); Juan Carlos Marino (La Pampa, Cambiemos); Julio César Martínez (La Rioja, Cambiemos); José Mayans (Formosa, Frente de la Victoria); Carlos Menem (La Rioja, Fr. Justicialista); Dalmacio Mera (Catamarca, FpV); Claudio Poggi (San Luis, Cambiemos); Carlos Alberto Reutemann (Santa Fe, Cambiemos); Adolfo Rodríguez Saá (San Luis, Fr. Unidad Justicialista); Guillermo Snopek (Jujuy, Fr. Justicialista); Magdalena Solari Quintana (Misiones Fr. Renovador de la Concordia); Ma. Belén Tapia (Santa Cruz, Cambiemos) y José Uñac (San Juan, Fr. Todos).

Los 19 que ingresarían en octubre si se repiten los resultados de las PASO

Por la Ciudad de Buenos Aires entrarían Martín Lousteau y Guadalupe Tagliaferri (ambos de Cambiemos) y Mariano Recalde (FpV). Los 3 abortistas.

Chaco: Ingresarían sólo dos nuevos porque Pilatti Vergara retendría la banca, son: Jorge Capitanich (FpV) y Víctor Zimmermann (Cambiemos). Los dos en contra. Si Capitanich gana la Gobernación provincial sería reemplazado por Antonio Rodas que tiene la misma posición.

Entre Ríos: Se sumarían Edgardo Kueider y Stefanía Cora, ambos del FpV; De Ángeli renovaría. Cora es una abortista militante de La Cámpora, Kueider es el actual Secretario General de la Gobernación y no se le conocen declaraciones sobre el tema.

Neuquén: ingresarían Oscar Parrilli y Silvia Sapag, ambos por el FpV, y Horacio “Pechi” Quiroga (Cambiemos). Parrilli a favor, Quiroga en contra y Sapag no se manifestó al respecto.

Río Negro: García Larraburu renovaría y entrarían Martín Doñate (FpV) y Alberto Weretilnek (Juntos Somos Río Negro). Ambos a favor del aborto.

Salta: Romero conservaría su banca y se sumarían Sergio Leavy que votó en contra siendo diputado y Nora Giménez que se manifestó a favor.

Santiago del Estero: Montenegro retendría la banca e ingresarían por el Frente Cívico: Claudia Ledesma de Zamora y José Neder que votarían en contra.  Ledesma ya lo hizo siendo diputada.

Tierra del Fuego: se incorporarían Matías Rodríguez y María Eugenia Duré del FpV y Pablo Blanco (Cambiemos). Rodríguez votó a favor siendo diputado y Duré se manifestó del mismo modo, mientras que Blanco sentó postura en contra.

Conclusión

De los 19 senadores que ingresarían el 10 de diciembre: 10 votarían a favor, 7 en contra y 2 no hicieron pública su postura.

De los 5 que renovarían: 1 a favor y 4 en contra.

De los 48 que seguirían con mandato: 21 a favor, 26 en contra. Perotti se abstuvo

Con postura desconocida 3: Mirabella, Kueider y Sapag.

Del análisis se concluye que aunque los tres senadores que no sentaron posición (Mirabella, Kueider y Sapag) se inclinen a favor de la legalización tal como la propone el proyecto de la “Campaña por el derecho al aborto”, seguirían quedando en desventaja; ya que en ese supuesto el resultado sería: 35 a favor y 37 en contra.

De allí que un candidato como Alberto Fernández a quien nadie le puede adjudicar una postura pro-vida hable de “dos etapas”, la primera de despenalización (para la que tendrían los votos) y una segunda de legalización. Pero una cosa arrastra la otra y a los fines prácticos ambas instancias se traducirían en los mismos resultados.

EL G7 RECHAZA LA JERGA ABORTISTA




en el Comunicado Final

By Rebecca Oas, Ph.D. | August 30, 2019

 (C-Fam). Los líderes del G7, compuesto por los países económicamente más poderosos del mundo, rechazaron la recomendación de un comité asesor de que el lenguaje del aborto se incluya entre los comunicados finales del grupo.

Este es el segundo año consecutivo en que los gobiernos rechazan el lenguaje del aborto del Consejo Consultivo de Género del G7.

El Consejo Consultivo hizo un llamamiento a la acción exigiendo que los gobiernos garanticen “el ejercicio de la salud y los derechos sexuales y reproductivos, incluido el acceso a la anticoncepción moderna y a la información y los servicios de aborto seguro”.  En un conjunto más detallado de recomendaciones, el Consejo describió el acceso al aborto “seguro” como “un derecho fundamental”, y elogió las leyes de Canadá por no tener límites gestacionales.  Citaron esto como acorde con las recomendaciones de la Organización Mundial de la Salud de tratar el aborto “como cualquier otro procedimiento médico y no como un proceso legal”.

El Consejo también instó a las naciones a seguir el ejemplo de Francia y promulgar leyes contra la “desinformación sobre el aborto seguro” que se ofrece en Internet.  Tales leyes pueden ser utilizadas para atacar a los centros para embarazos en crisis y otros sitios pro-vida que advierten contra los daños del aborto.

El Consejo fue establecido el año pasado durante la presidencia canadiense del G7, y continuó bajo la presidencia francesa, y está compuesto por un grupo de activistas independientes, académicos y expertos. Sus recomendaciones se publicaron como anexo a los documentos oficiales de la cumbre del G7.  Aunque entre sus miembros se encuentran algunos funcionarios del gobierno, entre ellos el embajador de Estados Unidos en Francia, la presentación de sus recomendaciones incluía una cláusula de exención de responsabilidad en el sentido de que no debía considerarse como “un documento de recomendaciones aprobadas por los gobiernos”.

Sin embargo, los defensores del aborto se sintieron frustrados una vez más al quedar al margen de los resultados oficiales.  Antes del inicio de la cumbre, el grupo feminista W7 publicó un editorial quejándose de que “ninguna asociación feminista se sentará a la mesa de negociaciones con los líderes del G7”.  En su lugar, publicaron una “declaración de género alternativo” insistiendo en que “todos los compromisos” deberían incluir “la salud y los derechos sexuales y reproductivos”.

Cuando terminó la cumbre, el W7 no quedó impresionado: “Francia no ha incorporado una diplomacia feminista dentro de este G7 y varias cuestiones clave de igualdad de género no han sido incluidas en la agenda de los líderes del G7”.

Francia no es la única nación que se enfrenta a las críticas feministas. Antes de la cumbre, el director del Grupo de Investigación del G7 en la Universidad de Toronto predijo que aunque en declaraciones anteriores del G7 se hubiera incluido un lenguaje sobre “derechos sexuales y reproductivos”, “parece poco probable que se haga lo mismo en Biarritz, estando Trump en la mesa de la cumbre y dadas las políticas regresivas de su administración sobre el tema”.

Katja Iversen, dos veces miembro del Consejo Asesor de Género y presidente de la organización pro-abortoWomen Deliver,reconoció la exactitud de esa afirmación.  “¡No se incluirá!”, dijo en Twitter.

Otro miembro del consejo fue Phumzile Mlambo-Ngcuka, directora ejecutiva de ONU Mujeres.  En anteriores comentarios realizados en el G7, hizo un llamamiento a los gobiernos para que “garanticen la salud para todos, incluyendo la salud y los derechos sexuales y reproductivos”.  Mlambo-Ngcuka e Iversen también fueron coautores de un artículo de opinión publicado en el diario The Guardian,donde denunciaron leyes recientes que “niegan los derechos sexuales y reproductivos”. A modo de explicación, los autores enlazaron esta publicación con otro artículo de The Guardiansobre C-Fam.

Estados Unidos asumirá en 2020 la presidencia del G7, encabezada por el presidente Trump.

BRASIL Y LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO




El PRESIDENTE BOLSONARO CUMPLE SU PROMESA ELECTORAL. EN LOS AMBITOS EDUCATIVOS Y DIPLOMATICOS BRASIL SE OPONE A LA NATURALIZACION DE LA IDEOLOGIA DE GENERO.

Por Carlos Alvarez Cozzi
Ya lo había sostenido en su rutilante campaña electoral el actual presidente Jair Mesías Bolsonaro y está cumpliendo.
La falsa y a-científica ideología de género que niega la biología, es rechazada por el Brasil tanto en los ámbitos educativo como diplomático.
Ya el Ministerio de Educación ordenó quitar de los manuales de enseñanza esa manifestación recepticia de “colonización cultural”. Ahora le sigue la diplomacia con la gran disciplina de Itamaraty que es una garantía de cumplimiento.
Y si no vean la nota de prensa:
Aunque ahora es en el ámbito educativo en el que ha puesto su atención, “Bolsonaro ya ha tomado medidas concretas con respecto a la ideología de género en otros ámbitos políticos, como la diplomacia.
El Ministerio de Exteriores envió recientemente instrucciones a sus diplomáticos para que en los distintos organismos internacional reiteren que “el gobierno brasileño entiende que la palabra género significa sexo biológico: femenino o masculino”.
Según informa Folha de S.Paulo, los diplomáticos brasileños han recibido instrucciones del Ministerio de Exteriores durante las últimas semanas para que reiterar que “el gobierno brasileño entiende que la palabra género significa sexo biológico: femenino o masculino”. La teoría de la ideología de género afirma que el género es una construcción social y no algo biológico.  
En al menos dos reuniones internacionales, una en la ONU y otra en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la Organización de Estados Americanos (OEA), se instó a los diplomáticos de Brasil a que enfatizaran ante los representantes de otros países la nueva posición del gobierno brasileño sobre la cuestión del género.
Fuentes del Ministerio de Exteriores afirman que han realizado estas instrucciones para evitar ambigüedades y para devolver la definición tradicional de sexo y género.
Nos regocija la noticia porque refiere a un tema sobre el cual hemos escrito largamente en varios portales.
A la lista de los Estados que objetan esta falsa ideología se suma Brasil a Paraguay y Perú tanto en los ámbitos interamericanos (OEA) como mundiales (NNUU).


NOVEDOSA GENERACIÓN DE ENERGÍA


Hemos recibido desde España, la información que compartimos, manteniendo nuestra distinción entre ecología -disciplina científica- y el ecologismo, que constituye un enfoque ideológico que atribuye los problemas ambientales exclusivamente a la acción del hombre.

www.companias-de-luz.com/las-fotovoltaicas-que-funcionan-por-la-noche

ABORTO


 HASTA EL MOMENTO MISMO DEL NACIMIENTO Y GENERO.

Por Carlos Alvarez Cozzi

Es evidente que el relativismo ético lleva a que el abortismo en todo el planeta esté muy ligado a la ideología LGBTIQ. Y esto tiene su lógica porque lo que ambos tienen de común es ser contrarios a lo natural que es respetar la vida del concebido y su derecho a nacer, con lo que debiera ser el deber de respetar la naturaleza biológica de mujer y varón creados con cromosomas distintos, iguales en dignidad pero distintos y destinados a complementarse en la pareja humana.
Y si no veamos el contenido de esta noticia


Se aconsejó a los líderes del G7 que promuevan el aborto hasta el nacimiento como medio para avanzar en la “Igualdad de Género”. En la Cumbre del G7, el Consejo Consultivo de Igualdad de Género dijo a los líderes mundiales que remover todos los amparos legales y permitir el aborto hasta el nacimiento es buena práctica recomendable para avanzar en la igualdad de género.(sic).  

Se les solicitó además a los líderes que censuraran el contenido pro-vida en línea considerado como “engañoso”.
Es un hecho gravísimo que a su vez demuestra lo que ya hemos denunciado: cómo los organismos internacionales están inficionados por el abortismo y la ideología de género a través de los lobbys LGBTIQ.


Allí concluíamos hace algunos años pero esto incluso se ha agravado últimamente, que: “Los objetivos hechos narrados, citando su fuente, nos confirman lamentablemente que el espíritu fundacional de 1945 de las Naciones Unidas ha mutado de estar al servicio de la paz y seguridad internacionales al de la “ideología gender” en todo el mundo y en contra de la vida naciente y de la familia, derechos humanos que tienen consagración convencional pero que se atacan deliberadamente. La búsqueda de la “reingeniería social antinatural” y el “colonialismo cultural”, de que habla Francisco, brillan en todo su esplendor. Resta en parte a ese intento, aún la OEA, con algunos países como Perú y Paraguay que siguen resistiendo este embate.”

Promover el aborto en los países hasta el nacimiento del bebé es una monstruosidad infanticida que aceptan algunos de los Estados que forman los EEUU de América y algún otro país. Y a este disparate se lo considera como una manifestación de la igualdad de género!? Nos preguntamos: y si el bebé abortado cuando nace, o sea asesinado impunemente porque es el ser inocente más indefenso que existe, fuera de sexo femenino, dónde queda y se defiendo el “género” femenino, poniendo a mujer (la madre) contra mujer (la bebé)? La verdad que además de repugnante resulta abstruso e ininteligible, salido de las mentes retorcidas de los burócratas internacionales de la muerte.

NO EXISTE UN GEN DE LA HOMOSEXUALIDAD



 según el mayor estudio de la historia


Realizado en casi 500.000 voluntarios, indica que no se puede predecir el comportamiento sexual a partir de la genética

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A pesar de no ser totalmente objetivo, pues participaron del programa investigadores homosexuales, constituye un avance, pues queda demostrada la impostura que constituye la autopercepción en la definición del sexo.
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Nora Bär 
La Nación, 30 de agosto de 2019 

Hace dos décadas, en una visita a Buenos Aires para presentar su libro El misterio de los genes, el científico norteamericano Dean Hamer, jefe de la sección de Estructura Genética y Regulación del Instituto Nacional del Cáncer de su país que se había hecho conocido por vincular un único gen con la inclinación a la homosexualidad masculina, declaró: "Todo es genético".

Sin embargo, el mayor estudio realizado hasta ahora sobre la influencia de los genes en el comportamiento sexual lo refuta de forma tajante: "No hay un gen de la homosexualidad y es imposible predecir si un individuo tendrá comportamiento homosexual a través de la genética", dice, en un video difundido por el consorcio científico, Ben Neale, investigador del Broad Institute de Harvard y uno de los autores del trabajo que ayer se publicó en Science.

Los resultados de la investigación, realizada en 478.500 voluntarios de entre 40 y 70 años, la mayor parte de los Estados Unidos y el Reino Unido, indican que el comportamiento de las personas que prefieren parejas del mismo sexo resulta de una compleja trama de influencias, tanto genéticas como ambientales... igual que la mayoría de los otros rasgos humanos. No hay un único gen de la homosexualidad, pero hay miles de variantes genéticas asociadas con ese comportamiento, cada una con efectos ínfimos.

"Lo importante de este trabajo es que el número de individuos estudiados es muy alto -explica Alberto Kornblihtt, director del Instituto de Fisiología, Biología Molecular y Neurociencias (Ifibyne) del Conicet-. Buscaron asociaciones entre ciertas variantes de los genes y el comportamiento. Encontraron muchas, pero ninguna de ellas permite hacer una apreciación sobre si una persona será o no homosexual. Aun si encontraron algunas que están un poquito más representadas entre personas que tienen parejas del mismo sexo, está claro que no son determinantes, porque están en relación con el medio ambiente".

El grupo internacional, compuesto por genetistas, sociólogos y psicólogos, intentó dilucidar por qué algunos prefieren tener sexo con hombres, otros con mujeres y otros con ambos analizando millones de marcadores genéticos recolectados durante años por el Biobank del Reino Unido y la compañía 23andMe.

Después, vincularon las respuestas con los marcadores genéticos mediante un método llamado genome wide association study (algo así como estudio de asociación genómica, GWAS). Encontraron que menos de la mitad (alrededor de un tercio) de las diferencias de comportamiento sexual pueden ser explicadas por factores genéticos heredados. Pero el medio ambiente también juega un rol preponderante. "Hay varios efectos genéticos y cada uno hace una pequeña contribución", afirma Neale.

Cinco en millones
Entre los millones de marcadores genéticos analizados, los investigadores identificaron por primera vez cinco que podrían vincularse con efectos estadísticamente significativos, pero solo capturan una fracción diminuta de la variación.

Algunos de ellos están vinculados con las hormonas sexuales y el olfato, pero, escriben los autores, "además revelan la importancia de resistir el impulso de sacar conclusiones simplistas (...) porque nuestro conocimiento es rudimentario, y hay una larga historia de mal uso de resultados genéticos con objetivos sociales".

Los científicos también encontraron cierta asociación entre los genes vinculados con el comportamiento homosexual y cuadros mentales, como la depresión o el trastorno bipolar. Sin embargo, subraya Neale, "uno no causa la otra. De hecho, hay evidencias de que a medida que la sociedad se hace más permisiva la salud mental de los miembros de la comunidad LGBT mejora. Estos resultados no respaldan ningún tipo de discriminación basada en el comportamiento sexual o la atracción hacia personas del mismo sexo".

Según explica Viviana Bernath, bióloga molecular y directora del Laboratorio Genda, el método GWAS busca variantes genéticas que están a lo largo del genoma, dentro o fuera de un gen. "Son sitios 'polimórficos' (SNP, variaciones que afectan una sola base de una secuencia de ADN), que se diferencian de las mutaciones porque no producen enfermedades -afirma-. Determinan si somos altos, bajos...". Se trata de localizaciones cromosómicas que es probable que estén estrechamente asociadas con un fenotipo; es decir, con los caracteres visibles de un individuo.

"Encontraron cinco que parecieran estar asociadas con el comportamiento sexual; sin embargo, cuando tratan de unificar cuánto aportan a la heredabilidad, ven que es muy poco", aclara Bernath.

Y subraya Kornblihtt: "El trabajo permite romper con ideas previas sobre un determinismo genético en la orientación sexual. Esto confirma que los genes no son todo: son una pequeña parte del destino social y afectivo de un ser humano".

Del estudio también surge que la sexualidad no es una elección: es tanto biología como medio ambiente, combinados de una forma increíblemente complicada y difícil de dilucidar. "Como gay -explica Neale-, experimenté la homofobia y el aislamiento. Estamos particularmente preocupados por lograr que la gente no entienda mal nuestros resultados. El comportamiento sexual es parte de la variación natural entre los individuos. Y no se elige".



EL LENGUAJE

 QUE LEGITIMA O NATURALIZA CONCEPTOS AUN A-CIENTIFICOS O FALSOS.

Por Carlos Alvarez Cozzi


Que personas o colectivos hablen de género, perspectiva, ideología, como quieran llamarla, en esta sociedad líquida en que vivimos es lo corriente, lamentablemente. Pero que utilicen esas expresiones personas o instituciones que tienen clara la falsedad de esa ideología que niega la biología, o los datos de la realidad creada circundante, pasa a ser un hecho lamentable y grave.

A que nos estamos refiriendo. A que la Conferencia Episcopal Argentina, por medio de su Comisión Justicia y Paz organizó un evento denominado “Foro Justicia, Género e Inclusión”,

(http://www.aica.org/40592-la-comision-de-justicia-paz-inauguro-el-foro-genero-inclusion.html )

“Los ejes estratégicos propuestos para trabajar son dos: El primero, con el título “Justicia, Género e Inclusión”, trabajará las líneas “Género, vulnerabilidad y acceso a justicia”; y “Género y prestación del servicio de justicia”. El segundo eje, que lleva por título “Poder Judicial y políticas de género”, trabajará en “Carrera judicial y equilibrio de género” y “Formación en perspectiva de género”. 

Claro que la finalidad de defender a las mujeres en sus derechos es una buena tarea que afrontan personas e instituciones en el mundo, incluida la Iglesia Católica, pero para ello no es necesario utilizar el lenguaje de una ideología totalmente falsa como lo es la de género, que niega la existencia de los sexos y sus diferencias que los hace complementarios para el amor y la familia. El Foro en realidad refiere a Justicia, Mujer e Inclusión. Parece mentira que las autoridades eclesiásticas argentinas o las que fueren, no adviertan lo grave que es utilizar el lenguaje de una ideología falsa y que la misma Iglesia ha rechazado por boca del propio Papa, que se ha referido a ella como de intento de colonización cultural.

Resulta realmente lastimoso leer la noticia del link. Se nubla u ofusca una buena iniciativa en forma radical porque además de legitimar el lenguaje de una ideología contraria a la ley natural y por ello inaceptable, da pie a que los partidarios de ella afirmen luego que la Iglesia acepta hablar de género cuando ello no es así. Parecería que se trabaja para el enemigo. Así está la Iglesia sumergida lamentablemente en un mar de confusión no sólo teológica sino también moral.

AVANZA EL PLAN ENIA



 ESI, ANTICONCEPCIÓN Y ABORTO

El Gobierno brinda patrocinio jurídico gratuito a menores de 15 años que quieren abortar

Por Mónica del Río
NOTIVIDA, Año XIX, Nº 1169, 22 de agosto de 2019

Se realizó esta semana en la cámara de Diputados una reunión informativa de la Comisión Bicameral de los Derechos de Niños y Adolescentes en la que se presentó un informe de gestión del Plan ENIA y se firmó un acuerdo entre la Secretaría Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia que encabeza el Lic. Gabriel Castelli y la Bicameral que preside la diputada Samanta Acerenza (PRO, BsAs).

El “Plan Nacional de Prevención del Embarazo no Intencional en la Adolescencia” (Plan ENIA) fue puesto en marcha en 2017 por el Ejecutivo Nacional y en él convergen los ministerios de Desarrollo Social, Salud y Educación.

Recordemos que hace 45 años el Informe Kissinger ya recomendaba que, en los países en vía de desarrollo, las políticas poblacionales se ejecutaran a través de planes nacionales que articularan esas tres áreas. Y que el Plan ENIA fue una de las condiciones que el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) le puso al Gobierno argentino para otorgarle el préstamo de 200 millones de dólares.

En esta primera etapa el Plan se lleva adelante en las “provincias con mayor prevalencia de embarazo no intencional en la adolescencia”: Catamarca, Chaco, Corrientes, Entre Ríos, Formosa, Jujuy, La Rioja, Misiones, Salta, Santiago del Estero, Tucumán y Buenos Aires.

El convenio de cooperación conjunta firmado ayer obliga: por un lado, al Plan ENIA a remitir a la Bicameral del Niño dos informes anuales que den cuenta de las necesidades, avances y expectativas del Plan y por otro, a la Bicameral a hacer una reunión anual con los representantes del Plan.

Conforme a lo que explicó Silvina Ramos -coordinadora técnica del Plan- el ENIA tiene tres ejes: 1) Implementación de Educación Sexual Integral (ESI) y de Asesorías en salud sexual y reproductiva, 2) Distribución de Anticonceptivos (con especial promoción de los de larga duración: DIUs e implantes subdérmicos) y 3) Facilitación del aborto en los casos en que el embarazo sea producto una de violación o afecte la “salud integral” de la gestante.

Las exposiciones

Senadora Norma Durango (Peronismo Pampeano): “En mi provincia los nacimientos de madres adolescentes han ido disminuyendo en los últimos años gracias al trabajo de salud pública”. “Se están implementado las asesorías en salud integral en las escuelas y se están garantizando las Interrupciones legales del embarazo y el suministro de anticonceptivos”. “La consulta por anticoncepción se considera siempre una consulta de urgencia”. Exhortó al Senado a aprobar definitivamente la designación de Marisa Graham como Defensora de la Niñez.

Gabriel Castelli, secretario Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia: Destacó como sucesos claves en la consecución de los resultados obtenidos el trabajo conjunto de los ministerios nacionales y el hecho de instar a las provincias a que trabajen internamente del mismo modo. Remarcó que en las 12 provincias en las que están llevando adelante el Plan se firmaron acuerdos interministeriales en los que se fijó el plan operativo.

Guillermo Badino, coordinador general del Plan ENIA: Dijo que por ahora tienen presencia en 12 provincias, que hay una coordinación nacional que se reúne semanalmente y un equipo focal de 9 personas en cada uno de esos 12 distritos.

Silvina Ramos, coordinadora técnica del Plan ENIA: Mencionó que junto al Ministerio de Justicia de la Nación han inaugurado recientemente una línea de trabajo de patrocinio jurídico gratuito para menores de 15 años que sufrieron un abuso sexual y tienen una “embarazo forzado”. Ese patrocinio las “ayuda a sortear barreras de diferente orden para acceder a la interrupción legal del embarazo en las causales violación y salud integral”. Destacó que capacitaron en ESI -desde el Plan ENIA- a 10.402 docentes reforzando el componente de métodos anticonceptivos de la ESI que se brindaba en las escuelas. Esos docentes capacitados le permitieron llegar a 201.000 estudiantes.

Han desarrollado un curso virtual para el desarrollo de competencias en los agentes del Plan que lleva 3300 alumnos recibidos.

Subrayó que instalaron asesorías en las escuelas, en los servicios de salud y en los de base comunitaria. Aconsejaron a 50.639 adolescentes de los que un tercio eran menores de 15 años. Cubrieron con anticonceptivos de larga duración a 30.256 adolescentes lo que equivale al 35% de la meta que se propusieron.

Enfatizó que están trabajando con un consejo consultivo integrado por 23 organizaciones de la sociedad civil y que los planes anuales los hicieron con la colaboración de los organismos de la ONU, particularmente UNICEF, el Fondo de Población (UNFPA) y el Programa para el Desarrollo (PNUD).

Ramos hizo un llamado al Senado para que apruebe la media sanción de la Ley de Ejercicio Profesional de la Obstetricia, porque la necesita el Plan ENIA para ser totalmente “exitoso”.

Leandro Cahn, Fundación Huésped, entidad miembro del consejo consultivo del ENIA: Dijo que “el acuerdo de impulsar más la ESI y el acceso a anticonceptivos”, empezó también a ser “atacado” tras el rechazo del Senado de la ley de aborto. “Los chicos tienen relaciones sexuales con o sin ESI, pero la ESI aporta relaciones consentidas, cuidadas, saludables y placenteras”. “El Plan tiene todo para ser una política de estado que permanezca más allá de los cambios de gobierno”.

Marisa Alvarez, subsecretaria de Medicina Social de Salta: Sostuvo que la suya es una de las provincias que traccionaba hacia arriba los indicadores de embarazo adolecente.  Mencionó que en Salta nacían por año entre 5000 y 5.500 hijos de adolescentes y que de esos 190 a 230 correspondían a menores de 15 años. Para modificar esa realidad hicieron un trabajo “arduo” con UNICEF y producto del mismo incorporaron en los colegios las asesorías integrales en salud adolescente. Están trabajando en los departamentos Salta Capital y Orán. En Capital hay 51 asesorías escolares, 22 centros de atención primaria de salud y 5 hospitales que trabajan en forma conjunta en el Plan en un “marco de derechos, género y diversidad”. En Orán operan con 16 asesorías escolares, 8 centros de salud y el hospital de referencia.

Marisa Paira del Consejo Provincial del Niño, Adolescente y la Familia de Entre Ríos: Destacó que se focalizaron en la población no escolarizada o que concurre a escuelas nocturnas, porque “son los que no se pueden llamar en la escuela a una consejería”. A través de los asesores comunitarios trabajaron en el territorio con instituciones de referencia. Usaron estrategias poco convencionales porque “una estrategia barrial puede ser estar 2 horas parados en el lugar del barrio donde se reúnen las adolescentes, para generar un acercamiento”. Crearon 17 asesorías comunitarias y 15 itinerantes. Llegaron a 2391 adolescentes en las comunidades. El Concejo General de Educación provincial puso el año pasado un coordinador pedagógico de ESI en cada cabecera departamental que trabaja estrechamente con el Plan ENIA.

Pilar Molina del Organismo Provincial de Niñez y Adolescencia de Buenos Aires. Resaltó que en la provincia hay casi 3.000.000 de usuarios potenciales del Plan, pero por el momento eligieron 6 municipios para trabajar: Lanús, Quilmes, San Martín, Morón, Alte. Brown y San Isidro. Allí incorporaron un referente municipal del Plan y “militaron arduamente las asesorías de base comunitaria sin las que el Plan no podría funcionar”, porque hay muchos chicos en la provincia que no van a la escuela secundaria. Destacó que antes las asesorías se restringían a las escuelas y los centros de salud. “Hoy llegamos a 260 escuelas, 90 centros de atención primaria de salud y 60 espacios comunitarios”. Hay casi 13.000 asesorías en la provincia, muchas en lugares de concurrencia masiva de adolescentes como eventos culturales y juegos bonaerenses. En el verano se hacen actividades en las playas.

Al final de la jornada, la senadora Gladys González (PRO, BsAs) se comprometió a impulsar la ley de Ejercicio de la obstetricia en el Senado mientras que la diputada Carla Carrizo (Evolución Radical, Ciudad de BsAs) exhortó a ese Cuerpo a aprobar la designación de Marisa Graham como Defensora de la Niñez.

VIOLENCIA DE GÉNERO




EN EL CÓDIGO PENAL

NOTIVIDA, Año XIX, Nº 1168, 16 de agosto de 2019

El oficialismo intenta consensuar la parte general del Código antes de las elecciones de octubre. Las disposiciones generales incluyen una pauta de agravamiento para los delitos cometidos en el contexto de “violencia de género”.

En una reunión de la Comisión de Justicia -que no alcanzó el quórum- los senadores presentes acordaron esta semana debatir la primera parte del Código Penal (arts 1 a 78), antes de las elecciones de octubre.

En esa primera parte, que contiene las disposiciones generales, se le asigna a la “violencia de género” un rol preponderante respecto de determinados institutos. (Notivida Nº 1161). Actualmente la única norma del Código Penal que prevé expresamente la cuestión de género es el femicidio, con la reforma se incorporarían pautas de agravamiento para aquellos delitos que -sin llegar al homicidio- se verifiquen en un contexto de “violencia de género”.

La expresión “violencia de género”, que el Código proyectado no define pero incorpora en varios artículos (10, 40, 71, 74 y 281), tiene una carga ideológica que lleva a ocultar la violencia que ejerce la mujer –contra varones o contra otras mujeres-.

El concepto de “violencia de género”, sólo considera la violencia ejercida por varones, no obstante la mujer -que en muchos casos es víctima- a veces es victimaria; porque para eso no hace falta tener un determinado sexo, alcanza con poseer algún tipo de poder y que su ejercicio degenere en abuso. Por eso hay mujeres que ejercen violencia contra sus hijos llegando incluso a matarlos -antes o después de nacer- o contra su pareja –heterosexual o lesbiana- (Notivida Nº 358, 4/06/2006).

El riesgo de padecer un acto de violencia no surge del sexo de una persona sino de su vulnerabilidad.

Una de las violencias que el Código proyectado seguiría “invisibilizando” es la violencia en parejas lesbianas, aunque de ella hable, desde hace años, Fabiana Tuñez, actual titular del Instituto Nacional de la Mujer (INAM). Esa forma de violencia se ignora porque no responde al patrón: hombre maltratador / mujer víctima, que el feminismo ha instalado socialmente y quiere terminar de plasmar en el nuevo Código Penal.

En el año 2004, en la 23ª Jornada de ATEM “25 de Noviembre”, Tuñez ya denunciaba que cierto activismo LGBT, para lograr sus reclamos, oculta los vínculos de maltrato en las relaciones gay-lésbicas, porque da “mala prensa”.

Decía la activista feminista en aquella oportunidad: “La violencia hacia las mujeres está en la agenda de todas las organizaciones, pero las lesbianas seguimos sin existir en ningún capitulo y mientras esto suceda seguirán sufriendo muchas compañeras, muriendo, o suicidándose otras, y nadie se enterará salvo el entorno ... De eso nadie habla, ni siquiera nosotras las feministas”.

El nuevo Código Penal seguiría discriminando injustamente la violencia conforme al sexo del agresor y el agredido.

LOS MALOS SERVIDORES


Santiago MARTÍN, sacerdote

Católicos on line, agosto 2019

El conflicto interno que divide a la Iglesia y que nos está dejando sin fuerzas para lo esencial: evangelizar y ser el hospital de campaña que acoge a todos los heridos de la vida, se está cobrando, de momento, una víctima y ésta muy importante: el Papa.

Cuando sus supuestos amigos hablan de la “Iglesia de Francisco”, ¿son conscientes del daño que le hacen al Papa, el mismo que hubieran hecho a sus predecesores sus simpatizantes si hubieran hablado de la “Iglesia de Juan Pablo” o de la “Iglesia de Benedicto”? Sólo hay y puede haber una Iglesia, la de Cristo, y atribuir a una persona la paternidad de la Iglesia implica, aunque sea de modo implícito, poner a esa persona en un nivel superior que el de Nuestro Señor, con todo lo que eso significa.

Por si fuera poco, es muy dañino para el Pontífice que sus supuestos amigos califiquen de enemigos del Papa a las personas más fieles a la Palabra de Dios y a la Tradición, muchos de los cuales -y no hablo de mí- son santos. Que consideren, por ejemplo, enemigo del Papa al cardenal Caffarra, a quien hace daño no es al difunto cardenal de Bolonia, sino al Vicario de Cristo. Y así otros, como el también difunto cardenal Meisner, o el cardenal Sarah -que ha probado la persecución en su Guinea natal-, por no citar a otros menos conocidos. Posiblemente, a algunos de los que insultan y calumnian a los que no piensan como ellos, diciendo que lo hacen para defender al Papa, éste no les importa en absoluto; le están utilizando para conseguir sus fines -una Iglesia que ya no es Iglesia porque ha dejado de creer en la divinidad de Jesucristo, con todas sus consecuencias-. Pero para los que amamos al Santo Padre, no sólo es muy doloroso que nos digan que somos sus enemigos, sino que los que se proclaman sus amigos le estén haciendo tanto daño al Vicario de Cristo. No sé si el Santo Padre es consciente de lo que están haciendo con él y de lo que, de paso, están haciendo con la figura del Papado. Yo le suplicaría de rodillas al Papa que se distanciara de esas personas que se dicen sus amigos, por su bien y el de la unidad de la Iglesia.

En el otro lado, en el sector de los que quieren una reforma de la Iglesia, pero en continuidad con la Palabra y con la Tradición, noto en no pocos casos nervios y miedo. Pero si ellos son los que, supuestamente, creen en el mensaje íntegro de Jesucristo, ¿no deberían tener más confianza en que el Señor es quien guía la Iglesia y que es Él y no nosotros quien la ha fundado y dado la vida por ella? O se cree en Dios o no se cree en Dios. Y si se cree, aun en el martirio, debemos estar seguros de que el Todopoderoso no nos abandona.

Tenemos que hacer nuestra parte y defender con valentía aquello en lo que creemos, pero sin caer en la trampa de devolver mal por mal e insulto por insulto. Rezar por nuestros enemigos, por aquellos que nos persiguen y calumnian, debe ser una característica de los que quieren seguir al Señor en su camino de la Cruz. Eso y mantener la paz y la esperanza. Tienen el poder y lo ejercen incluso despóticamente en algunos casos. Pero eso es sólo una apariencia. La realidad es que sólo Dios tiene el verdadero poder y que todo lo que Él quiere o permite es para nuestra salvación. Si nos persiguen por ser fieles a Cristo, sintámonos bienaventurados y más cerca del cielo, porque eso es lo que el Señor prometió a los que le defendieran delante de los hombres. San Dimas es el primer ejemplo de ello.

Y no dejemos de orar por el Papa.

CURSO


 LA DIMENSIÓN SOCIAL DEL EVANGELIO

Universidad Católica de Córdoba

DIRIGIDO A

Agentes pastorales. Integrantes de comunidades y movimientos. Trabajadores sociales. Profesionales. Público en general.
Mayores de 18 años. Secundaria completa.

DESCRIPCIÓN
La razón de ser de la Iglesia es el anuncio del Evangelio y la dimensión social es un aspecto que no puede ser descuidado sin alterar el sentido de la misión. Este breve curso ofrece contenidos, criterios y actividades inspirados en los documentos del Magisterio social de la Iglesia y en los trabajos de los teólogos/as. Su intención es brindar un espacio de reflexión sobre el mensaje del Reino de Dios como respuesta y toma de posición concreta, compasiva y radical ante las realidades que hoy están generando injusticia y sufrimiento.
Diseñado y organizado por la Facultad de Teología.

INICIO 09/09/2019
DURACIÓN
Online | 3 meses | A desarrollar en 6 Módulos. | 70 horas totales |

OBJETIVOS
Contribuir a la búsqueda el Reino de Dios en diálogo con la cultura contemporánea Valorar el legado de la tradición cristiana que posibilita una conciencia lúcida sobre la presencia interpelante del Reino de Dios en la historia y en la creación. Favorecer una práctica cristiana caracterizada por la honradez con la realidad y el compromiso concreto de promover la vida, la fraternidad, la paz, la justicia y la solidaridad.
Adquirir claridad acerca de la naturaleza, las fuentes y el método del pensamiento social cristiano.
Conocer los fundamentos bíblicos y teológicos del pensamiento social
cristiano, así como también los principios permanentes que lo inspiran.
Valorar el pensamiento social cristiano como un campo propicio para impulsar el diálogo y la práctica ecuménica.
Comprender las problemáticas sociales como lugares en los que Dios nos da a conocer su voluntad.

CONTENIDO
Delimitación epistemológica del pensamiento social cristiano Los signos de nuestro tiempo Fundamentos bíblicos y teológicos El Éxodo y la liberación. El programa de Jesús.
La opción por los pobres. El principio Misericordia. Principios permanentes del Pensamiento Social Cristiano: Dignidad de la persona humana y derechos humanos. Bien
Común. Solidaridad. Subsidiariedad Algunas respuestas de los cristianos a las problemáticas sociales a lo largo de la historia El programa social de la Iglesia en el
pontificado de Francisco

REQUISITOS DE APROBACIÓN
Aprobar el trabajo final con un mínimo de 7 puntos. |

PRECIO
 - Público general: $ 4900*
- Docentes, graduados y personal UCC: $ 3920
- Alumnos UCC: $ 4165
- Empleados Gob. Provincia de Córdoba: $ 4410
*Equivalente a USD115 (al tipo de cambio de referencia Com. A3500 BCRA 22/07/2019)
Promociones con tarjetas de crédito
- 6 pagos sin interás con Tarjeta Naranja
- 12 pagos sin interés con tarjetas Bancor Visa y Mastercard
- 6 pagos sin interés con tarjeta Visa de Banco Macro

LUGAR
Online - Campus Virtual UCC

DOCENTES
Dra. Caram, María José (Disertante )