DON BOSCO

DON BOSCO
"BUENOS CRISTIANOS Y HONRADOS CIUDADANOS"

CANDIDATOS

 

 

 

CIUDAD DE BUENOS AIRES


NOTIVIDA, Año XX, Nº 1264, 14 de octubre de 2021

 

Consignamos a continuación algunos antecedentes en materia de Familia y Vida de los candidatos a diputados nacionales en la Ciudad de Buenos Aires.

 

La cantidad de candidatos mencionados en cada lista se corresponde con los resultados de las PASO celebradas el 12 de septiembre.

 

Juntos por el Cambio

 

María Eugenia Vidal, Martín Tetaz, Paula Oliveto, Ricardo López Murphy, Ana Carla Carrizo, Fernando Iglesias y Sabrina Ajmechet.

 

A Vidal se la ha visto con pañuelo celeste y en octubre 2016, cuando la ministro de Salud bonaerense, Zulma Ortiz, firmó la adhesión al protocolo de aborto vigente en Nación -que era más amplio que el que ya tenía la provincia- la gobernadora la hizo dar marcha atrás.

 

Como legisladora porteña votó favorablemente los proyectos vinculados a la ideología de género. Siendo Vicejefe de Gobierno lanzó el inicuo portal Chau Tabú orientado a los adolescentes. Desde ese mismo cargo anunció que apelarían un fallo que impidió concretar un aborto. En la provincia abrió el primer centro de hormonización para “niños trans”.

 

Tetaz considera que el “matrimonio igualitario” y el aborto “son reivindicaciones que cortan transversalmente a los partidos”, son “avances en las sociedades”.

 

Paula Oliveto votó en contra de la ley de aborto y Fernando Iglesias a favor. Carla Carrizo es una férrea militante de la “cultura de la muerte”.

 

En el 99 López Murphy afirmó que la reducción del tamaño de las familias más pobres tendería a mejorar la distribución del ingreso y abogó por políticas de procreación responsable, pero se manifiesta en contra del aborto.

 

Ajmechet fue una de las firmantes de la declaración a favor del aborto que emitió en 2018 el Club Político Argentino (CPA).

 

Frente de Todos

 

Leandro Santoro, Gisela Marziotta y Carlos Heller.

 

Santoro está “decididamente” a favor del aborto y así votó  en la Legislatura porteña. Marziotta y Heller lo votaron positivamente en la Cámara de diputados de la Nación.

 

Avanza la Libertad

 

Javier Milei y Victoria Villarruel

 

Milei se pronuncia enfáticamente en contra del aborto y de la ideología de género, pero es liberal y “respeta irrestrictamente el proyecto de vida del prójimo” (sea cual sea) en tanto considere que ese proyecto no afecta a terceros. De allí que tenga expresiones como: “me parece perfecto que un hombre quiera convertirse en mujer” o “me importa un rábano que sea hombre, mujer o transexual”, lo que rechaza es la imposición de esa ideología.

Villarruel, en cambio, es militante provida y profamilia.

 

Frente de Izquierda

 

Myriam Bregman

 

El FIT está programáticamente a favor del aborto y de la ideología de género.

EUTANASIA Y SUICIDIO ASISTIDO EN ARGENTINA

 

 cómo es el anteproyecto de ley que propone regularlos

Mariana Carbajal

Página 12, 10 de octubre de 2021

 

Ya está casi listo un anteproyecto de ley, cuya sanción permitirá en el país regular "la prestación de ayuda para morir dignamente" a través de la eutanasia y el suicidio asistido. La iniciativa lleva el nombre de “Ley Alfonso”, en homenaje al cordobés Alfonso Oliva, que falleció en 2019, a los 36 años, por una Esclerosis Lateral Amiotrófica (ELA), con un padecimiento psíquico enorme, al no poder mover más que sus pestañas. El joven reclamó una norma que les permita a pacientes terminales o con enfermedades que causan situaciones de vida insoportables, poder poner fin a sus días.

 

"Alfonso nos encargó trabajar en una ley que reconociera el derecho a morir dignamente de las personas que, como él, padecían sufrimientos físicos y psíquicos insoportables, sin posibilidad de alivio o cura. Él sabía que probablemente no vería este proyecto convertirse en ley, pero no quería irse sin aportar lo suyo para que otros y otras no tuvieran que pasar por lo mismo”, contó a Página/12 la diputada del Frente de Todo, Gabriela Estévez, promotora de la iniciativa, que espera poder presentarla pronto, para avanzar con la discusión en la Cámara de Diputados. La idea --como otras leyes de ampliación de derechos-- es que reciba apoyos de distintos bloques, en forma transversal.

 

 

De aprobarse, se podría llevar adelante un procedimiento similar al solicitado y luego suspendido por la colombiana Martha Sepúlveda, de 51, que también padece ELA pero todavía no se encuentra en una fase terminal de la enfermedad.

 

La propuesta regula la administración de una sustancia que pueda causar la muerte por parte de un profesional de la salud o a través del propio paciente, siguiendo un procedimiento estricto de interconsulta y consejería previo.

 

"Desde 2018 nos pusimos a trabajar en el texto de este anteproyecto. Alfonso llegó a ver el primer borrador. Falleció al año siguiente. Pero lo seguimos trabajando con el asesoramiento del médico Carlos 'Pecas' Soriano, experto en bioética; la abogada Marisa Herrera y distintos especialistas comprometidos con esta causa que se fueron acercando y tomando la experiencia de los países que fueron legislando al respecto. Hoy el anteproyecto se encuentra en etapa de revisión técnica", explicó a este diario Estévez.

 

Los ejes principales del anteproyecto son los siguientes:

Regula el derecho a la prestación para morir dignamente en dos modalidades:

 

- La administración directa al paciente de una sustancia por parte de un profesional de la medicina competente (lo que se conoce como eutanasia)

 

- La prescripción o suministro al paciente por parte de un profesional de la medicina competente de una sustancia, de manera que este se la pueda autoadministrar (lo que se conoce como suicidio asistido).

 

La prestación deberá ser cubierta por el sistema público de salud, las obras sociales y las prepagas.

 

Los requisitos para acceder a esta prestación son:

 

- Tener nacionalidad argentina, tener mayoría de edad y ser plenamente capaz al momento de la solicitud.

 

- Que la solicitud sea libre, voluntaria e informada.

 

- Que el paciente sufra una enfermedad grave e incurable (la que por su naturaleza origina sufrimientos físicos o psíquicos constantes e insoportables sin posibilidad de alivio que la persona considere tolerable, en un contexto de fragilidad progresiva) o un padecimiento grave, crónico e imposibilitante (situación que hace referencia a una persona afectada por limitaciones que inciden directamente sobre su autonomía física y actividades de la vida diaria, de manera que no pueda valerse por sí misma, así como sobre su capacidad de expresión y relación, y que lleva asociado un sufrimiento físico o psíquico constante e intolerable, existiendo fuerte probabilidad de que tales limitaciones vayan a persistir en el tiempo sin posibilidad de curación).

 

El anteproyecto está jurídicamente fundamentado en los Tratados Internacionales de DD.HH. incorporados a la Constitución Nacional.

 

Tiene particularmente en cuenta las experiencias de Colombia y España en relación a la temática.

 

Contempla la directiva anticipada, es decir, el mandato por el cual el/la paciente designa a una o más personas, con anterioridad, en privado y en estricto orden de preferencia, para que informe al personal médico responsable acerca de su voluntad de acceder a la prestación de ayuda para morir dignamente, en caso de que concurran las circunstancias establecidas por esta ley y sea incapaz de manifestar su voluntad o se encuentre inconsciente. Debe ser escrita y firmada ante escribanx público o juzgados de primera instancia en presencia de 2 testigos. La directiva anticipada podrá ser modificada o revocada en cualquier tiempo.

 

Contempla la objeción de conciencia en los mismos términos de la ley de Interrupción Voluntaria de Embarazo (IVE), sancionada en diciembre de 2020.

 

Uno de los expertos que contribuyeron a elaborar el anteproyecto es el especialista en Medicina de Emergencia y magister en Bioética Carlos "Pecas" Soriano, quien acompañó en sus últimos días a Alfonso Oliva. "Si bien es cierto que la Ley de Muerte Digna, la 26.742, sancionada en mayo de 2012, contempla el retiro de cualquier soporte vital --en su artículo 1 dice que todo paciente tiene derecho a aceptar o rechazar cualquier terapia física o biológica, con o sin manifestación de causa, inclusive tratamiento de hidratación y o nutrición, cuando los mismos prolongasen una situación irreversible o incurable--, no contempla estos casos como el de Alfonso, en los que no hay nada que retirar", explicó ante una consulta de Página 12. Sin embargo, el paciente está sufriendo de una manera realmente muy indigna y está queriendo poner fin a su vida como cualquier ser humano se merece, agregó. "Así como uno es libre y tienen derecho a vivir una vida digna, parte de esta vida es el final, es decir, la muerte y poder morir con dignidad. Es una ampliación de derechos que no hiere a terceros. Lo que está en juego es la autonomía de la voluntad y el respeto a una muerte digna. Por eso vimos la necesidad de legislar como lo está en otros países como Países Bajos, Bélgica, Luxemburgo, algunos estados de Estados Unidos, de Australia, Canadá y recientemente en 2015, en Colombia y España”, detalló Soriano.

EVANGELIZACIÓN DE AMÉRICA

 



ELECCIONES 2021

 

 


CANDIDATOS A DIPUTADOS NACIONALES


NOTIVIDA, Año XX, Nº 1263, 7 de octubre de 2021

 

A pedido de los suscriptores consignamos a continuación algunos antecedentes en materia de Familia y Vida de los candidatos a diputados nacionales en la provincia de Buenos Aires.

 

La cantidad de candidatos mencionados en cada lista se corresponde con los resultados de las PASO celebradas el 12 de septiembre.

 

Juntos

 

Diego Santilli, Graciela Ocaña, Facundo Manes, Marcela Campagnoli, Juan Manuel López, Danya Tavela, Gerardo Milman, María Sotolano, Emilio Monzó, Gabriela Besana, Hernán Lombardi, Margarita Stolbizer, Alejandro Finocchiaro, Ma. Victoria Borrego, Fabio Quetglas, Ma. Florencia De Sensi.

 

Santilli asegura que, de haber sido diputado, no hubiera apoyado la ley de aborto pero siempre tuvo una actuación a favor de la ideología de género, por ejemplo, en la Legislatura porteña ya en 2008 dictó el Decreto que garantizó que en esa Casa se respete la “Identidad de género autopercibida”. Encabezó los lanzamientos de “Buenos Aires Diversa” (festival LGBT) y las Marchas del orgullo. Participó de la inauguración de la estación Carlos Jáuregui y de la Casa trans.

 

Ocaña votó a favor del aborto y cofirmó, entre otros, proyectos para legalizar las esterilizaciones quirúrgicas (6047-D-2000), la fecundación artificial (1959-D-2001), el suministro de “píldoras del día después” a las víctimas de violación (3546-D-2002) y el “divorcio express” (7753-D-2002).

 

Facundo Manes se manifestó a favor del aborto. Juan Manuel López votó esa ley positivamente mientras que Marcela Campagnoli estuvo en contra.

 

Milman fue diputado nacional por el GEN e impulsó aborto, “matrimonio igualitario” y FIV, entre otros.

 

Monzó presidía la Cámara de Diputados cuando se debatió aborto en 2018, no anticipó su postura y no necesitó expedirse en el recinto porque no hubo paridad en los votos; pero colocó una medalla de la Virgen y un Crucifijo sobre su escritorio por lo que muchos interpretaron que -en caso de que fuera necesario- votaría negativamente.

 

Gabriela Besana es una diputada provincial que está a favor del aborto, también lo está Hernán Lombardi.

 

Margarita Stolbizer es pionera en impulsar la legalización del aborto en Diputados, autora, entre otros, de los exptes. 7349/2001 y 1131/2005. Fabio Quetglas votó a favor de la ley vigente.

 

Finocchiaro se manifestó en contra del aborto pero como Ministro de Educación firmó convenios con la Fundación Huésped –reconocidamente abortista- para que dieran charlas sobre educación sexual.

 

Frente de Todos

 

Victoria Tolosa Paz, Daniel Gollán, Marcela Passo, Sergio Palazzo, Agustina Propato, Leopoldo Moreau, Vanesa Siley, Hugo Yasky, Constanza Alonso, Julio César Pereyra, Mónica Litza, Daniel Arroyo, Brenda Magalí Vargas Matyi y Rogelio Iparraguirre.

 

Tolosa Paz y Gollán están a favor del aborto mientras que Marcela Passo votó en contra siendo diputada.

 

Leopoldo Moreau, Vanesa Siley, Hugo Yasky y Daniel Arroyo votaron positivamente la ley de aborto. Constanza Alonso y Rodolfo Iparraguirre son militantes de “La Cámpora” que institucionalmente se pronunció a favor del aborto.

 

Mónica Litza estuvo en contra del aborto pero tras su acercamiento al massismo mantuvo “una posición neutral”.

 

Frente de Izquierda

 

Nicolás Del Caño y Romina del Plá

 

El FIT está programáticamente a favor del aborto y de la ideología de género.

 

Avanza Libertad

 

José Luis Espert y Carolina Píparo

 

Para Espert el aborto, la ESI y la ideología de género “son temas menores” y su postura al respecto puede fluctuar. Píparo siempre se pronunció a favor de la legalización del aborto para que sea “seguro” “para quienes no desean tener un hijo”.

 

Vamos con Vos

 

Florencio Randazzo se declaraba en contra del aborto en 2010, en 2014 lo consideraba un “tema complicado” y en 2018 se expidió contundentemente a favor.

 

Más Valores

 

Cynthia Hotton siempre se ha manifestado en contra del aborto y de la ideología de género aunque siendo diputada presentó un dictamen en minoría muy cuestionable cuando se debatió fecundación artificial.

ONU

 


 “LA AGENDA 2030 ESTÁ ATRASADA”

NOTIVIDA, Año XX, Nº 1262, 30 de septiembre de 2021

Por Mónica del Río

 

El Sistema de Naciones Unidas publicó la semana pasada el análisis 2021 sobre "Los efectos de la pandemia por COVID-19 en la Argentina".

 

El informe concluye que "En el caso de la Argentina, así como de varios otros países de renta media, el logro de la Agenda 2030 estaba atrasado ya en el escenario ‘Sin COVID’ e incluso para 2050 era poco probable que se cumplieran muchos objetivos. Sin embargo, la pandemia ha agregado considerables desafíos" (.) “El escenario ‘SDG Push’ (Impulso a los Objetivos del Desarrollo Sostenible) permite mirar más allá de la pandemia, teniendo en cuenta el impacto del ‘escenario COVID’, pero proponiendo un esfuerzo ambicioso para promover el desarrollo humano del país y lograr las metas ODS, transformando una amenaza en una oportunidad para las generaciones futuras”.

 

Denuncian en el documento “el aumento de los niveles de pobreza y de inseguridad alimentaria” y las dificultades en el acceso a salud y educación, no obstante, destacan positivamente “los notables avances” que nuestro país ha hecho en materia de ideología de género. También ponderan la ley de aborto.

 

Es decir, en Objetivos del Desarrollo Sostenible como: “Fin de la pobreza”, “Hambre cero”, “Trabajo decente y Crecimiento económico” el Gobierno nacional no va muy bien, pero en el quinto objetivo que es “Igualdad de Género” saca diez y felicitado.

 

Aborto

 

El tercer ODS es “Salud y Bienestar” y entre sus metas está “garantizar el acceso universal a los servicios de salud sexual y reproductiva, incluidos los de planificación de la familia”.

 

Al respecto subrayan: “Desde el inicio de la pandemia, la Organización Panamericana de la Salud (OPS)/OMS junto con el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) y el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) relevan las prácticas que el sistema de salud tuvo que implementar para afrontar la pandemia y asegurar la continuidad de servicios esenciales en salud materno-perinatal, salud sexual y reproductiva, salud integral de adolescentes y diversidades, con un enfoque de curso de vida”.

 

“Con respecto al derecho a la salud –dice el informe- hubo limitaciones en el acceso a los servicios de salud generales (no conectados con la COVID-19)” (.) “en 2020 se diagnosticaron la mitad de los casos que estadísticamente deberían haber sido diagnosticados de cáncer de mama, lo cual indica que a futuro habrá mayor mortalidad por esta u otras causas ajenas a la COVID-19 (Sociedad Argentina de Mastología, 2021)”.

 

“En otro orden de cosas, en diciembre de 2020 fue aprobada la Ley 27.610 de Acceso a la Interrupción Voluntaria del Embarazo. Su entrada en vigencia el 15 de enero de 2021 supone un avance en el campo de los derechos sexuales y reproductivos de la población, dejando de lado prácticas inseguras e ilegales. De esta manera, las muertes maternas por aborto registradas (al menos 35 sobre un total de 257 en 2018 según el Ministerio de Salud, 2019) y no registradas han comenzado a descender de manera drástica”.

 

Ideología de género

 

“A nivel nacional, la Argentina ha mostrado notables avances en materia de transversalización de la perspectiva de género, en las políticas públicas y en el fortalecimiento de la institucionalidad de género”.

 

Destaca la ONU la creación del Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad en diciembre de 2019 y en agosto de 2020 (mediante el Decreto 680/2020) la creación del Gabinete Nacional para la Transversalización de las Políticas de Género que tiene como metas “incorporar la perspectiva de género en todas las políticas públicas del Estado nacional”.

 

También mencionan la creación del Observatorio Federal de la Educación Sexual Integral (ESI) y el Decreto 721/20 sobre el Cupo laboral trans.

 

Pero estos temas, como es sabido, no son acogidos del mismo modo en todo el país y Naciones Unidas señala: “Más allá de los avances realizados, se observa una falta de armonización de legislación provincial y nacional y, a menudo, la ausencia de la implementación efectiva de algunos marcos legales, con lo cual existe una brecha entre la legislación y su adecuada aplicación y una heterogeneidad en la implementación en los distintos territorios y provincias”.

 

“A nivel nacional resulta fundamental continuar acompañando y potenciando la nueva institucionalidad creada, el Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad, con presupuesto acorde al desafío que implica la erradicación de la violencia de género”.

 

“Resulta también necesario acompañar a niños, niñas, adolescentes y jóvenes para que puedan acceder a derechos sexuales y reproductivos y a una vida libre de violencias, a partir del fortalecimiento de la ESI en ámbitos de educación formal y no formal en todo el país, sin excepción”.

 

“El progreso hacia las metas de los ODS”

 

El informe subraya que “el presidente Alberto Fernández, al inaugurar las sesiones del Congreso en marzo de 2020, asumió el compromiso de ‘empezar por los últimos para llegar a todos’, una versión contextualizada del principio global de ‘no dejar a nadie atrás’, y anunció que la Agenda 2030 se iba a convertir en política de Estado. En este marco, la Argentina se comprometió al seguimiento global, regional y nacional de su implementación, y presentó dos Informes Voluntarios Nacionales, en 2017 y 2020. Adicionalmente, la ciudad de Buenos Aires fue una de las primeras del mundo en presentar ante las Naciones Unidas sus avances y logros en los ODS, mediante dos Informes Voluntarios Locales, en 2019 y 2020”.

“El Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y la ONU Argentina cerraron una alianza para fortalecer el programa de ‘Voluntarios por los ODS’ que gestiona la ciudad. En el marco de este programa, vecinas y vecinos de la ciudad ofrecen voluntariamente su tiempo para el desarrollo de diversas tareas en el marco de la Agenda 2030”.

 

La “cultura de la muerte” también está “transversalizada”.

JORNADAS SOCIALES DE ESPAÑA 2021

 


 Jornadas preparatorias en las diócesis de Orihuela-Alicante y de Barcelona

Servicio de Información Católica, 23/09/2021

 

Las diócesis de Orihuela-Alicante y Barcelona han celebrado sus jornadas preparatorias para las Semanas Sociales. El sábado 18 de septiembre tuvieron lugar sendos encuentros para trabajar sobre el documento que ha elaborado la Junta Nacional de las Semanas Sociales, que lleva por título “La regeneración de la vida pública. Una llamada al bien común y a la participación. Guía de Trabajo para los Seminarios.”.

 

Barcelona y Orihuela-Alicante son las primeras de las diócesis que durante los meses de septiembre, octubre y primeros de noviembre organizan encuentros de trabajo con el fin de preparar las Semanas Sociales que a nivel nacional tendrá lugar en Sevilla del 25 al 27 de noviembre.

 

Jornada de trabajo en Barcelona

El Foro de Deliberación de la diócesis de Barcelona se desarrolló la mañana del sábado 18 de septiembre de 2021, entre las 10:00 y 13:30 horas, con el apoyo de la Junta Nacional de Semanas Sociales. El Foro reunió a un grupo de 12 participantes procedentes de diversos ámbitos de la política, economía y de otros sectores sociales como la universidad o la Administración pública.

 

El debate giró en torno al documento “La regeneración de la vida pública. Una llamada al bien común y a la participación”, además de citarse y tomarse como referencia otras encíclicas como Rerum Novarum y Pacem in Terris.

 

Tras una primera valoración global del documento, los participantes pusieron el acento en algunas dificultades a las que actualmente se enfrenta la Iglesia en una sociedad muy atomizada, con ideologías muy diversas, en la que han rotado los ejes de poder y donde tiene un gran protagonismo el “movimiento social” frente al movimiento que tradicionalmente promovían las organizaciones más institucionalizadas. El enfrentamiento político se traduce en un auge de los populismos a todos los niveles con un evidente deterioro de valores y principios y, consecuentemente, en una deficiente dinámica institucional que no genera ya suficientes y robustos marcos de referencia.

 

Desde el punto de vista del papel de las religiones en la vida pública, se planteó la necesidad de fijar con mayor firmeza los mínimos comunes y consolidar el modelo del Evangelio, en una sociedad en la que, quizás ya no se considera el mensaje predominante, y que resulta preciso ensamblarlo con otros muchos modelos. A este respecto, el grupo consideraba necesario hacer un diagnóstico sobre una supuesta “falta de estrategia” y sobre los pasos que nos queremos plantear como Iglesia, a nivel individual y colectivo, para estar más presentes en la sociedad.

 

Por otro lado, se advierte de una realidad muy fragmentada a todos los niveles donde la Iglesia tiene la misión de aunar y sumar, así como de ofrecer posibilidades de camino esperanzadores y de búsqueda de sentido. Para ello se considera necesario introducir mecanismos, estructuras y “espacios de socialización”.

 

Jornada de trabajo en Orihuela-Alicante

El 18 de septiembre, la diócesis de Orihuela Alicante, con el apoyo de la Junta Nacional de Semanas Sociales, comenzó los trabajos de su Semana Social con un proceso de reflexión y análisis sobre la participación de los católicos en la vida pública, reuniendo a 16 participantes procedentes de los sectores sociales más representativos: universidad, política, instituciones públicas y de la administración, medios de comunicación, docencia, etc.

 

En dicha reunión, las cuestiones abordadas formaban parte del documento de trabajo “La regeneración de la vida pública. Una llamada al bien común y a la participación” y teniendo como fundamentación de fondo la encíclica Fratelli tutti del papa Francisco.

 

Un primer tema de estudio giró en torno a la pluralidad en la vida pública. Los participantes se plantearon la vivencia de la pluralidad existente en la vida política y social; la concurrencia de ideologías diversas y creencias diferentes. En este sentido se planteó el significado de encontrarse con el “diferente y lo diferente” en vistas a construir el bien común.

 

A la luz de la encíclica Fratelli tutti, se abordó el concepto de “amistad social”, tal como lo propone el papa Francisco. Los participantes coincidían en que el clima social está favoreciendo más la confrontación que la amistad social. Se trata de reconocer en el otro alguien que tiene los mismos derechos que yo. El frentismo político está dejando muchos espacios a los populismos y adversarios políticos enfrentados. Por ello, se puso en el debate la cuestión de los mecanismos para construir la “unidad” desde las tensiones existentes, los conflictos y las rupturas.  Tal proceso se vio necesario no sólo para el ámbito político, tan necesitado de un auténtico diálogo, sino también para la aplicación de políticas de integración de los inmigrantes.

 

Aplicar mecanismos de diálogo, escuchar y aceptar las propuestas legítimas de los otros y cultivar las virtudes del perdón y la reconciliación, son las vías para lograr una sociedad fraterna. En este sentido, se valoró la fuerza de la interacción en las redes sociales como espacio actual de comunicación.

 

Finalmente, la Semana social diocesana se fijó en el significado del dialogo desde las propias convicciones cristianas, fundamentándose en la verdad. Cuestión que tendrá continuidad en la próxima sesión de la Semana (16 de octubre), en la que se centrará el debate, entre otros, en el papel de la religión católica y de las religiones en este escenario de pluralidad social.

 

Las Semanas Sociales de España, cuya organización data de 1906, son un servicio de la Conferencia Episcopal Española para el estudio, difusión y aplicación de la Doctrina Social de la Iglesia a las cuestiones sociales de notoria importancia y actualidad. Se trata, según precisa el Compendio de Doctrina Social de la Iglesia, de un verdadero taller cultural en el que se comunican y confrontan reflexiones y experiencias, se estudian los problemas emergentes y se buscan nuevas orientaciones operativas. Dentro de la CEE, se encarga de su promoción la Comisión Episcopal para la Pastoral social y Promoción humana.

 

Fernando Fuentes Alcántara

Secretario de la Junta Nacional de Semanas Sociales