DON BOSCO

DON BOSCO
"BUENOS CRISTIANOS Y HONRADOS CIUDADANOS"

Estadística de la religión

Datos que contiene un relevamiento mundial realizado por el Foro Pew sobre Religión  y Vida Pública, una organización privada con sede en Estados Unidos, que se dedica a estudiar tendencias y que depende el Centro de Investigaciones Pew:

El informe, denominado Paisaje Religioso Mundial, realizado con datos relevados en 232 países, arrojó que el 16 por ciento de la población mundial no adscribe a religión alguna (unas 1.100 millones de personas), que se declaran ateas, agnósticas o que no muestran apego por ninguna de las religiones conocidas.

Las cifras sobre Argentina de este relevamiento corresponden a una encuesta de Latinobarómetro de 2008, y ubican en el 12,2 por ciento el porcentaje de personas irreligiosas. Justamente en ese año se realizó una encuentra del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Conicet), dirigida por el sociólogo Fortunato Mallimaci, en la cual se estableció que el 11,3 % de los argentinos no cree en ningún tipo de Dios.

Cultos en Argentina:

Cristianos:  85,2 %

Sin religión:  12,2 %

Musulmanes:  1 %

Religiones étnicas:  0,8 %

Judíos:  0,5  %

Otras religiones:  0,3 %

Budistas:  0,1 %

Hindúes:  0,1 %

Fuente: La Voz del Interior, 30-12.12

Noticia que no puede alegrarnos



Unos 104 niños nacieron por fertilización asistida a través de tratamientos cubiertos por la Administración Provincial del Seguro de Salud (Apross).
Desde 2010, cuando entró en vigencia la ley de cobertura, a la fecha, se validaron 600 tratamientos y se lograron 104 nacimientos. Del total, 6 fueron trillizos y 36 mellizos.
Además, hay 40 embarazos en curso.
La institución cubre un máximo de tres intentos.

Fuente: La Voz del Interior, 12-2012.

La información no incluye el dato de los embriones que fueron descartados, para seleccionar los más aptos, de acuerdo a los procedimientos habituales en esta técnica. Es decir, el número de seres humanos concebidos y luego asesinados antes de nacer.


La falacia profunda de la ideología de género





El 21 de diciembre, Benedicto XVI se dirigió a los miembros de la Curia romana y del gobierno del Vaticano, en el tradicional discurso de felicitación navideña, en los que recordó los principales hitos del año que termina.

Reproducimos dos frases del discurso de Su Santidad:

La Familia

“La gran alegría con la que se han reunido en Milán familias de todo el mundo ha puesto de manifiesto que, a pesar de las impresiones contrarias, la familia es fuerte y viva también hoy. Sin embargo, es innegable la crisis que la amenaza en sus fundamentos, especialmente en el mundo occidental. Me ha llamado la atención que en el Sínodo se haya subrayado repetidamente la importancia de la familia para la transmisión de la fe como lugar auténtico en el que se transmiten las formas fundamentales del ser persona humana. Se aprenden viviéndolas y también sufriéndolas juntos. Así se ha hecho patente que en el tema de la familia no se trata únicamente de una determinada forma social, sino de la cuestión del hombre mismo; de la cuestión sobre qué es el hombre y sobre lo que es preciso hacer para ser hombres del modo justo. 

Los desafíos en este contexto son complejos. Tenemos en primer lugar la cuestión sobre la capacidad del hombre de comprometerse, o bien de su carencia de compromisos. ¿Puede el hombre comprometerse para toda la vida? ¿Corresponde esto a su naturaleza? ¿Acaso no contrasta con su libertad y las dimensiones de su autorrealización? El hombre, ¿llega a ser sí mismo permaneciendo autónomo y entrando en contacto con el otro solamente a través de relaciones que puede interrumpir en cualquier momento? Un vínculo para toda la vida ¿está en conflicto con la libertad? El compromiso, ¿merece también que se sufra por él? 

El rechazo de la vinculación humana, que se difunde cada vez más a causa de una errónea comprensión de la libertad y la autorrealización, y también por eludir el soportar pacientemente el sufrimiento, significa que el hombre permanece encerrado en sí mismo y, en última instancia, conserva el propio «yo» para sí mismo, no lo supera verdaderamente. Pero el hombre sólo logra ser él mismo en la entrega de sí mismo, y sólo abriéndose al otro, a los otros, a los hijos, a la familia; sólo dejándose plasmar en el sufrimiento, descubre la amplitud de ser persona humana. Con el rechazo de estos lazos desaparecen también las figuras fundamentales de la existencia humana: el padre, la madre, el hijo; decaen dimensiones esenciales de la experiencia de ser persona humana”.

La "falacia profunda" de la ideología de género

“El gran rabino de Francia, Gilles Bernheim, en un tratado cuidadosamente documentado y profundamente conmovedor, ha mostrado que el atentado, al que hoy estamos expuestos, a la auténtica forma de la familia, compuesta por padre, madre e hijo, tiene una dimensión aún más profunda. Si hasta ahora habíamos visto como causa de la crisis de la familia un malentendido de la esencia de la libertad humana, ahora se ve claro que aquí está en juego la visión del ser mismo, de lo que significa realmente ser hombres. 
Cita una afirmación que se ha hecho famosa de Simone de Beauvoir: «Mujer no se nace, se hace» (“On ne naît pas femme, on le devient”). En estas palabras se expresa la base de lo que hoy se presenta bajo el lema «gender» como una nueva filosofía de la sexualidad. 

Según esta filosofía, el sexo ya no es un dato originario de la naturaleza, que el hombre debe aceptar y llenar personalmente de sentido, sino un papel social del que se decide autónomamente, mientras que hasta ahora era la sociedad la que decidía. La falacia profunda de esta teoría y de la revolución antropológica que subyace en ella es evidente. El hombre niega tener una naturaleza preconstituida por su corporeidad, que caracteriza al ser humano
Niega la propia naturaleza y decide que ésta no se le ha dado como hecho preestablecido, sino que es él mismo quien se la debe crear. Según el relato bíblico de la creación, el haber sido creada por Dios como varón y mujer pertenece a la esencia de la criatura humana. Esta dualidad es esencial para el ser humano, tal como Dios la ha dado. Precisamente esta dualidad como dato originario es lo que se impugna. Ya no es válido lo que leemos en el relato de la creación: «Hombre y mujer los creó» (Gn 1,27). No, lo que vale ahora es que no ha sido Él quien los creó varón o mujer, sino que hasta ahora ha sido la sociedad la que lo ha determinado, y ahora somos nosotros mismos quienes hemos de decidir sobre esto. Hombre y mujer como realidad de la creación, como naturaleza de la persona humana, ya no existen. 

El hombre niega su propia naturaleza. Ahora él es sólo espíritu y voluntad. La manipulación de la naturaleza, que hoy deploramos por lo que se refiere al medio ambiente, se convierte aquí en la opción de fondo del hombre respecto a sí mismo. En la actualidad, existe sólo el hombre en abstracto, que después elige para sí mismo, autónomamente, una u otra cosa como naturaleza suya. Se niega a hombres y mujeres su exigencia creacional de ser formas de la persona humana que se integran mutuamente. 

Ahora bien, si no existe la dualidad de hombre y mujer como dato de la creación, entonces tampoco existe la familia como realidad preestablecida por la creación. Pero, en este caso, también la prole ha perdido el puesto que hasta ahora le correspondía y la particular dignidad que le es propia. Bernheim muestra cómo ésta, de sujeto jurídico de por sí, se convierte ahora necesariamente en objeto, al cual se tiene derecho y que, como objeto de un derecho, se puede adquirir. Allí donde la libertad de hacer se convierte en libertad de hacerse por uno mismo, se llega necesariamente a negar al Creador mismo y, con ello, también el hombre como criatura de Dios, como imagen de Dios, queda finalmente degradado en la esencia de su ser. En la lucha por la familia está en juego el hombre mismo. Y se hace evidente que, cuando se niega a Dios, se disuelve también la dignidad del hombre. Quien defiende a Dios, defiende al hombre”.

El Documento de de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano

Para quien no lo recuerde, a propósito de la perspectiva de género, dice el Documento de Aparecida (30-05-2007): 
“Entre los presupuestos que debilitan y menoscaban la vida familiar, encontramos la ideología de género, según la cual cada uno puede escoger su orientación sexual, sin tomar en cuenta las diferencias dadas por la naturaleza humana. Esto ha provocado modificaciones legales que hieren gravemente la dignidad del matrimonio, el respeto al derecho a la vida y la identidad de la familia” 
(Documento conclusivo de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, n. 40)

Noticias Globales, 22-12-12

Papelón "histórico"





Según la noticia periodística que publicamos a continuación, se ha comenzado a corregir un grave error cometido en la provincia de Córdoba, con referencia a los restos del General Bustos, que consideramos necesario mencionar en este sitio, debido a la importancia que tuvo el citado general patriota en la obra del General San Martín. 

Ya en su momento el historiador Prudencio Bustos había señalado los detalles que demostraban el error cometido (www.cdbcba.blogspot.com.ar/2011/11/una-repatriacion-poco-seria.html ).

Se adjunta más abajo, el dictamen respectivo de la Academia Nacional de la Historia.


Informe completo en:


Cuarto Informe sobre la Doctrina Social de la Iglesia en el mundo




Ha llegado a nuestras  librerias el “Cuarto informe sobre la doctrina social de la Iglesia en el mundo” del Observatorio Cardenal Van Thuân, de Trieste, publicado por Edicione Cantagalli. Por cuarto año consecutivo el Observatorio, en colaboración con otros cinco centros de estudio, reflexiona sobre la situación de la Doctina social de la Iglesia en los cinco continentes, señalando los hechos nuevos, los desafios emergentes y los enseñamientos del magisterio más importantes. El Arzobispo Giampaolo Crepaldi, Obispo de Trieste, es el presidente del Observatorio y por tanto el principal responsable del proyecto del informe. A el hemos dirigido alguna pregunta sobre las “novedades” de este año.

Excelencia, ¿quiere explicarnos el título que habeis dado a este cuarto informe: “La colonización de la naturaleza humana”?

El informe hace cada año la monitorización de los principales hechos de justicia y paz en los cinco continentes. El punto principal que emerge este año e la colonización de la naturaleza humana, es decir, las enormes presiones internacionales que se ejercen sobre los gobiernos para que cambien su tradicional legislación sobre la procreación, sobre la familia y sobre la vida. El ataque esta dirigido principalmente contra los países de América Latina, hecho que habíamos ya señalado en los informes precedentes.

¿Cúales son los fenómenos principales de esta “colonización de la naturaleza humana”?

Entre otros muchos, en el informe hemos indicado el caso de Argentina. En un periodo de solo un año – el 2011 – este gran Pais de tradición cristiana ha tenido una ley sobre el reconocimietno de la “identidad de género” que ha desnaturalizado la familia y una modificación del Codigo Civil para permitir el “alquiler de útero” que ha desnaturalizado la paternidad. Alguna de las leyes en cuestión han sido aprobadas en los primeros meses del 2012, pero han sido discutidas y elaboradas en el año precedente. Alguna esta todavia en estudio en una de las ramas del parlamento después de haber sido aprobada por la otra, pero la tendencia es clarísima. En un año ha sido revolucionada la base de toda la sociedad argentina, han sido relegadas las noción de “naturaleza humana” y  la inspiración de la fe católica para la construcción de la sociedad.

En su opinión ¿porqué América esta en el punto de mira de estos ataques?

El continente europeo, de antigua tradición cristiana, está ampliamente secularizado y las legislaciones de muchas naciones – pensamos en Holanda, Francia, Inglaterra, España y recientemente también Croacia – han permitido laxamente prácticas y comportamientos en pleno contraste con la ley moral natural. El segundo núcleo – en la actualidad podemos decir el primero por importancia numérica - mundial del cristianismo es América Latina, donde hasta el momento la tradición cristiana ha impedido la plena secularización de los valores morales y en la mayor parte de los estados las leyes tutelan todavía la vida y la familia natural fundada sobre el matrimonio. Por esto, a mi entender, en la mirilla de los ataques se encuentra América Latino

¿Porqué la llamais “colonización”?

Porque es el fruto de la mentalidad del occidente hastiado y nihilista que se quiere exportar con presiones en las naciones de América Latina. En un tiempo el occidente colonizaba en el sentido clasico del término, ahora coloniza culturalmente, proponiendo una mentalidad contraria a la ley moral natural y haciendo presión para que los Estados todavia “retrasados” entren al fin en el “progreso”.

Cada año el Informe acoge el “estudio del año”.¿A que argumento ha sido dedicado este título en el Cuarto informe?

En coherencia con lo dicho anteriormente, el estudio del año lo hemos dedicado a la ideología de género y ha sido escrito por la doctora Elizabeth Monfort, diputada al Parlamento Europeo, estudiosa de la materia y autora de libros además de ser presidenta de una asociacion francesa que propone un nuevo feminismo europeo. La ideología de género se ha difundido, sin encontrar oposición, en los países avanzados y es enseñada en los manuales escolásticos de los colegios públicos sin que esto provoque grandes protestas. Ahora es exportada sistemáticamente en los países emergentes o pobres. Es una ideología sutil y difusiva, que en nombre de los “derechos individuales”, convertidos en dogma por el occidente, y de una presunta igualdad entre individuos asexuados, es decir abstractos, lleva a cabo una deconstrucción de todo el implante social.

Un capítulo importante del Informe es habitualmente la presentación del magisterio de Benedicto XVI llevado a cabo durante el año en cuestión. ¿ Que nos dice en esta ocasión?

Quisiera recordar que, como documento del año, hemos seleccionado el discurso que el Papa ha hecho en el Bundestag de Berlín el 22 de septiembre de 2011, que esta centrado completamente en la ley moral natural, que cuando no viene respetada los estado se convierten en una “banda de ladrones”, como decía San Agustín. Hay también un capítulo sobre el magisterio social del Papa en 2011, un magisterio como siempre muy rico. En el viaje a Alemania y en muchas otras ocasiones Benedicto XVI ha llamado a abrir un lugar para Dios en el mundo.

La parte más cospicua del Informe se refiere a los cinco continentes. ¿Que novedades han emergido?

Las informaciones e los apuntes de reflexión aqui son muchísimos. El informe examina en primer lugar la escena internacional y la actividad de la Santa Sede, después continente por continente, ofreciendo una mina de informaciones difícilmente sintetizables. No me queda otra alternativa che remitiros a la lectura del texto. Pero una novedad de este año quisiera recalcar y se refiere a la monitorización de la Europa del este, que en los informes anteriores había sido trascurada. En el 2011 hemos tenido el caso de Bulgaria, que se ha dado una nueva constitución que prevé la protección de la vida desde la concepción, mientras en otras naciones el desarrollo en este tema ha sido en la dirección opuesta. Interesantes son también los capítulos sobre Asia y Africa. Para el primer continente, el Informe toca los temas de las consecuencias de la explosión de la central nuclear de Fukushima, del asesinato Bhatti en Pakistán y de el génerocidio de las niñas.  En relación con el segundo tocamos la “primavera árabe” y la penetración de China en el continente africano. En resumen, una panorámica muy articulada.

¿Que lugar ocupa el Informe dentro de la actividad del Observatorio?

Es la punta del diamante, la actividad que sintetiza nuestro trabajo cotidiano y lo transforma en un servicio informativo y en una propuesta sintética de lectura de lo hechos.




Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thuân, 21-12-12

Teoría del acto propio





Adolfo Domingo Argüello 
(Contador)


En mérito a algunos recursos como el presentado por Portal de Belén de Córdoba, por ahora no se puede aplicar la guía para aborto no punible en hospitales de esta provincia y tampoco en centros de medicina privada.
Sin embargo, puede aplicarse en hospitales nacionales y en otras provincias donde no se interrumpió la guía o protocolo de aborto no punible propuesta por la Corte Suprema de Justicia.
Todo ello atenta de manera discriminatoria contra el principal derecho: el de la vida de las criaturas.
En los últimos años, valorizando la maternidad, se han incrementado beneficios laborales para las madres, como indemnizaciones y licencias.
De modo contradictorio, con el aborto no punible se desvaloriza la maternidad.

Con la vara que midas.
Las mismas manos de los funcionarios del Poder Judicial y el Ejecutivo que han firmado la aplicación del aborto no punible (o las de aquellos que están dispuestos a legalizarlo) se han extendido para cobrar la histórica asignación prenatal, desde el tercer mes de embarazo y retroactiva al momento de la concepción.
Si se cobraron asignaciones prenatales para la subsistencia de los propios hijos, lo mismo se debe procurar para los hijos de los demás.
En todo esto, se aplicará lo que en derecho se conoce como la teoría del acto propio, que en términos evangélicos identificamos como “con la vara que midas, serás medido”.
También para los funcionarios y para los que faciliten la práctica del aborto no punible se aplicará la teoría del acto propio y serán medidos al menos con la vara de su conciencia, si es que no les toca depender de lo que decida su familia sobre sus vidas, con las leyes de eutanasia que estén vigentes en el futuro.
Nunca la historia vio con buenos ojos a quienes no respetaron la vida y aun en la actualidad se investigan o judicializan los denominados delitos de lesa humanidad, por ser considerados imprescriptibles.
La vida humana es un derecho anterior al del Estado; por lo tanto, es obligación del Estado reconocerla y defenderla.

La Corte, salteando la conveniente división de poderes, exhorta a los diversos ministerios a redactar “las reglas del más alto nivel” para las guías de aborto no punible.
En ellas está contemplado que, en un plazo máximo de entre cinco y diez días, el médico y el psicólogo del “centro de salud” decidan el aborto no punible, sin necesidad de investigación policial o judicial.
Mientras tanto, el violador –aunque sea asesino serial–, y hablando en términos comparativos, no tiene pena de muerte como la que se propone en perjuicio de la inocente criatura.
Por ahora, ni la Constitución ni legislación alguna obligan a realizar el aborto no punible. Sin embargo, los ministerios insisten en aplicar el fallo de la Corte.
Para unificar situaciones y evitar recursos contra el fallo de la Corte, se propone de manera ciega y tenaz legalizar el aborto, emparejando para abajo y cortando el hilo por lo más débil.
De esta manera, no sólo se viola la obligación del Estado de defensa de la vida, sino que se ofende una vez más la identidad, religiosidad y cultura de nuestra patria.
El Señor nos juzgará con su palabra, que en Mateo 25 nos dice: “Todo lo que hicieron por el más pequeño, por mí lo hicieron”.

La Voz del Interior, 21-12-12

Nuevo Beato argentino


Ver texto en:

www.ctedrajuanpablomagno.blogspot.com.ar/2012/12/benedicto-xvi-beatifico-al-cura-brochero.html

Manifiesto de ideas-eje sobre el problema de la deuda pública argentina




Por Héctor GIULIANO (10.12.2012).


Síntesis de las ideas básicas sobre el problema de la Deuda Pública Argentina para explicar cómo y por qué la Deuda tiene que ser tema de Debate:


01. La Deuda Pública es un condicionante total y absoluto de las Finanzas del Estado y de la Política Económica.

02. La Deuda Argentina es Impagable: la última cifra oficial del Gobierno es de 194.000 Millones de Dólares, casi 200.000 (según el Ministerio de Economía, al 30.6.2012) pero el Gobierno oculta información sobre una gran parte de la Deuda Total porque ésta es la Deuda sólo en cabeza del Estado Central: falta la deuda de Provincias, Municipios, Empresas del Estado, Organismos Nacionales, Fondos Fiduciarios, Banco Central y juicios contra el Estado con sentencia en firme. Además, hay mucha Deuda no Registrada porque el gobierno no computa los intereses a pagar en el futuro (más de 75.000 Millones de Dólares, hasta el año 2089), la capitalización de parte de los intereses, la indexación de la deuda en pesos ajustada por Inflación y, sobre todo, el “fardo” de los cupones ligados al PBI (que suman en total unos 42.000 Millones de Dólares,  de los que se llevan pagados 10.000).

03. El Estado Argentino no tiene capacidad demostrada de pago para poder afrontar sus obligaciones de la Deuda Pública y por eso vive refinanciando y “bicicleteando” los pagos de la misma.

04. La Argentina está metida en una trampa de Deuda Perpetua: seguimos teniendo una Deuda Impagable donde refinanciamos sistemáticamente todos los vencimientos de Capital, pagamos la mayor parte de los Intereses y además tomamos Nueva Deuda. Es la “lógica del Usurero”: que el Deudor nunca deje de ser Deudor.

05. No es cierto que la Argentina se esté des-endeudando: la Deuda crece a un ritmo de 12.000 Millones de Dólares por año (aumentó 14.600 Millones de Dólares en 2011, está previsto por Presupuesto 2012 que aumente otros 11.700 Millones este año y que aumente otros 12.100 Millones en 2013).

06. El gobierno Kirchner está batiendo récords históricos de pago de la Deuda pero cada vez debemos más, tenemos más vencimientos y pagamos más intereses.

07. La Argentina vive hoy una nueva Crisis de Deuda: el Gobierno no tiene plata para amortizar la deuda y cancela los vencimientos de Capital con dinero que toma de las Agencias del propio Estado, es decir, paga deuda con nuevas deudas “pateando” las obligaciones para adelante.

08. El problema es que para pagar a estos Acreedores – Acreedores Privados y Organismos Financieros Internacionales (fundamentalmente Banco Mundial y BID-Banco Interamericano de Desarrollo) – toma plata prestada del propio Sector Público: es la Deuda Intra-Estado.

09. Pero la Deuda Intra-Estado no es dinero propio del Gobierno sino dinero administrado por el Estado: fundamentalmente es plata de los fondos jubilatorios de la ANSES y de las reservas internacionales del Banco Central, además de otros Entes Públicos como la AFIP, Lotería, Fondo de Reconstrucción Empresaria, PAMI (hasta el PAMI le presta al gobierno para pagar deuda) y otros. El gobierno está así “empapelando” al Sector Público con títulos de deuda que no está en condiciones de pagar.

De esta forma se está desfinanciando el Sistema Previsional, se está descapitalizando al Banco Central y se están desviando fondos públicos hacia destinos que no le son propios ni prioritarios (como los grandes créditos que el Banco Nación le da al Gobierno - un tercio de su cartera – que se restan al sector productivo de PYMEs).

10. La ANSES tiene el 60 % del Fondo de Garantía de Sustentabilidad prestado al Tesoro y por eso no cumple con el 82 % móvil de las prestaciones previsionales ni con los juicios a los jubilados porque esos fondos son dados al Gobierno para que pague Deuda de Terceros a costa de aumentar la Deuda Interna sin capacidad de repago con la ANSES.

11. El gobierno sigue usando Reservas del Banco Central para pagar Deuda Externa (reservas que han sido compradas con Deuda por el Banco Central a través de Lebac y Nobac) y que son un “paga-Dios” porque nadie sabe cómo se van a restituir los fondos que saca de la “alcancía” del Banco, que son las Reservas.

12. Pero esta Política de Pagos de la Deuda – que el gobierno bautiza con el eufemismo o engañoso título de “des-endeudamiento” – no es “neutra” porque se paga a través de un Plan de Ajuste Fiscal: un ajuste cuyo costo lo carga el Pueblo Argentino.

13. Hoy el Estado – Nación, Provincias y Municipios - aumenta la Presión Tributaria para obtener más recursos para el pago de la Deuda Pública.

14. La Recaudación Tributaria del Fisco crece, en gran medida, a través de la Inflación: de allí que se recaude más por IVA, por Impuesto a las Ganancias, por Impuesto al Cheque, por Bienes Personales así como por gravámenes provinciales a los Inmuebles, a los Automotores y a los Ingresos Brutos.

15. El Impuesto a las Ganancias es hoy una de las cargas más injustas y un robo que cae sobre los trabajadores argentinos: 1) Primero, porque el Trabajo no es una Ganancia (a diferencia de la Renta Financiera que en cambio está exenta), 2) Segundo, porque los aumentos de Salarios no son así incrementos netos sino  compensaciones frente al avance de la Inflación Real, y 3) Tercero, porque aumentar los salarios nominales dejando retrasado el Mínimo no Imponible es bajar aún más los salarios reales de los trabajadores.

16. Hoy la Argentina ya no tiene superávits gemelos: Fiscal ni Externo. El país tiene Déficit Fiscal (30.700 Millones de Pesos en 2011 y más de 34.200 en el 2012) y su Balanza de Pagos es neutra o negativa. Y en ambos casos, el factor determinante de estos déficits es la Deuda Pública.

17. La Deuda es la causa principal del Déficit Fiscal: por los vencimientos de Capital que se refinancian sistemáticamente y la toma de nueva deuda; y por el pago de Intereses.

Según el Presupuesto aprobado para el 2013 vencen 36.500 Millones de Dólares de Capital y se van a tomar nuevas Deudas por 48.600, es decir, por 12.100 Millones más.

A su vez, se van a pagar Intereses por 55.000 Millones de Pesos (equivalentes a unos 11.000 Millones de Dólares): son 30 Millones de Dólares por día – 1.250.000 dólares por hora que pasa de nuestra vida.

Sólo lo que se paga por Intereses – los 55.000 Millones de Pesos – es mayor que lo que se gasta en Educación (34.500), en Ciencia y Tecnología (4.100), en Salud (12.700), en  Seguridad (25.800) o en Defensa (26.300).  

18. El gobierno está aplicando un Plan de Ajuste Fiscal sin decirlo: a) por un lado, aumenta la Recaudación y la Presión Tributaria; y b) por otro, contiene las actualizaciones salariales y jubilatorias. Y este Plan de Ajuste se hace para poder pagar la Deuda Pública. 

Con el agravante que la administración Kirchner cumple con los pagos de la Deuda con Terceros pero dilata el pago de la Deuda con los jubilados: así el Gobierno está apostando, en la práctica, a la “muerte de los jubilados” porque jubilado que muere es uno menos que reclama.

19. Además: a) El gobierno usa la Inflación como refuerzo de la Presión Tributaria para poder pagar Deuda Interna, b) Mantiene un retraso y un “cepo cambiario” para poder pagar Deuda Externa, y c) Sostiene un alto nivel de Tasas de Interés del Mercado a través del “piso” que fija con las Lebac y Nobac del Banco Central (que hoy está en el 16 % anual). Por eso los Bancos siguen siendo el sector más rentable de la Economía Argentina.


Hasta aquí, los fundamentos y las explicaciones de base sobre cómo sigue funcionando el Sistema de la Deuda Perpetua hoy en la Argentina.


CONCLUSIONES:


La Deuda Pública Argentina: a) es Ilegítima en su origen y en su dinámica de crecimiento, b) es impagable porque el Estado no tiene la Solvencia Fiscal para extinguirla, y c) es fruto de la Corrupción por irregularidades mayúsculas en su contracción y mantenimiento.

Por ende:

1.         La Deuda tiene que ser investigada hasta sus últimas consecuencias: debe llevarse a cabo una auditoría completa de la misma y las causas judiciales en curso tienen que ser activadas: Olmos I (que tiene sentencia del Juez Ballestero), Olmos II, Megacanje 2001 y Denuncia Olmos Gaona-Marcos por complicidad de los Gobiernos sucesores del Proceso Militar hasta la fecha.

2.         Los culpables y co-responsables de este Sistema de Deuda Perpetua y de la consiguiente indefensión jurídica y financiera del país – que estamos viendo a través del embargo de la fragata Libertad y de los fallos de Nueva York - tienen que ser enjuiciados: así como hubo y hay una judicialidad de los actos políticos por los Derechos Humanos también tiene que haber una judicialidad por el Delito continuado de la Deuda Pública.

3.         Los tres poderes del Estado – Ejecutivo, Legislativo y Judicial – son igualmente responsables frente a este problema del Endeudamiento Público; y la Clase Política mayoritaria así como los grandes medios de comunicación son cómplices del Oficialismo en el ocultamiento de este sistema de la Deuda.

Frente a esta falencia institucional la Clase Política verdaderamente nacional – o lo que todavía queda de ella - tiene el desafío de una Misión Histórica que cumplir: liberar al Pueblo Argentino de la servidumbre de la Deuda como Instrumento de Dominio.-



Campaña en Francia contra "virus de la religión"





El gobierno socialista de Francia anunció la creación de un "Observatorio Nacional de Laicidad", una iniciativa que en la práctica se traduciría en una violación a la libertad religiosa con la deportación de musulmanes, judíos y cristianos que sean considerados portadores de una "patología religiosa".

El presidente Francois Hollande, que en su campaña electoral ofreció legalizar las uniones homosexuales equiparadas al matrimonio, dijo el 10 de diciembre que en el año 2013 se establecerá el citado Observatorio.

Este organismo, señala un comunicado oficial de la presidencia, "tendrá como tarea formular propuestas sobre la transmisión de la ‘moral pública’ para darle un lugar digno de ella en la escuela".

Aunque el comunicado no precisa los alcances del Observatorio, ha sido el Ministro del Interior, Manuel Valls, quien explicó su misión. El funcionario indicó que "el objetivo no es combatir las opiniones con la fuerza, sino detectar y comprender cuando una opinión se hace potencialmente violenta y llega al exceso criminal. El objetivo es identificar cuando es bueno intervenir para lidiar con lo que se convierte en una patología religiosa".

Valls –cuyo gobierno permite la pornografía con muchachas de 18 años de edad– resaltó que el Observatorio se enfocará en extremistas de todos los credos y puso como ejemplo al grupo lefebvrista Civitas, cuyas acciones consideró "en los límites de la legalidad", cuando ha protestado en más de una ocasión contra el aborto, la ley de uniones gay y en defensa de la libertad religiosa.

Sobre esta iniciativa del gobierno francés, la agencia Reuters señala que "Francia deportará a imanes extranjeros y radicales desbandados de grupos religiosos, incluyendo a los tradicionalistas católicos de línea dura, si una nueva política de seguridad revela que sufren de una ‘patología religiosa’ y pueden hacerse violentos".

Valls dijo además que "los creacionistas en Estados Unidos y en el mundo islámico, los extremistas musulmanes y los católicos ultratradicionalistas y los judíos ultraortodoxos quieren vivir separadamente del mundo moderno".

Con este Observatorio, el gobierno de Francia sería quien decida quiénes son los católicos "que se portan bien" cuando en el país se debate una ley para legalizar las uniones homosexuales que fue rechazada el pasado 17 de noviembre por una marea humana de un cuarto de millón de personas, aproximadamente, que salío a las calles de las principales ciudades del país.

PARÍS, 13 Dic. 12 / 04:25 pm (ACI).-

Carta al diario El Mercurio



Domingo 16 de Diciembre de 2012

Señor Director:
En el tema del aborto, el elástico de las cifras parece estirarse a placer sin ninguna base empírica. Nuestras investigaciones, publicadas este año en revistas científicas revisadas por pares independientes, pueden clarificar el tema.
Chile presenta prácticamente nula mortalidad por aborto inducido, 0,39 por 100 mil nacidos vivos y riesgo de 1 en cuatro millones de mujeres en edad fértil (PLoS One 2012;7:e36613). 

La tasa de mortalidad por aborto cayó 99% en 50 años y el país hoy presenta el más alto estándar de salud materna en el continente junto a Canadá. Después de la prohibición del aborto en 1989, la mortalidad continuó cayendo. La tasa de hospitalización por cualquier tipo de aborto, espontáneo o inducido, se redujo en paralelo. Entre 2001 y 2008, 12,2% a 19,1% de estas hospitalizaciones sería atribuido a complicaciones por abortos inducidos ilegales. Considerando la fracción que no se complica, el intervalo de abortos ilegales totales es entre 8.270 y 20.675; vale decir, cualquiera sea la cifra, caerá entre esos intervalos de confianza mínimo y máximo.

Hemos revisado estimaciones para ocho países latinoamericanos (Ginecol Obstet Mex 2012;80:360 y 740) y, en más profundidad, el caso del Distrito Federal (DF) de México, que legalizó el aborto en abril de 2007 (Int J Womens Health 2012;4:614). En México, en 2006, organizaciones de derechos reproductivos estimaron 1.024.124 de abortos inducidos por año, de los cuales 194.875 supuestamente ocurrían en el DF. Sin embargo, transcurridos cinco años, tiempo suficiente para que la mayor parte de los abortos ilegales fueran reemplazados por abortos legales en DF, la cifra no ha superado los 20 mil por año; es decir, una sobrestimación de casi 1.000%.

Sugerir abultadas cifras de abortos sin ninguna base empírica no es parte de un debate serio, promoviendo sólo una imagen oscura, pesimista e irreal de la mujer chilena y su maternidad, incompatible con el alto estándar de salud materna exhibido por el país.

Dr. Elard Koch
Investigador
Universidad de Chile

Datos para tener en cuenta



Como el actual gobernador de la provincia de Buenos Aires, Daniel Scioli, es mirado por muchos como un posible reemplazante de la actual Presidente, conviene computar  algunos antecedentes. 

-En el último acto público, este dirigente se manifestó nuevamente alineado y agradecido con Cristina Kirchner. Esta manifestación, a la luz de lo sucedido en los años transcurridos, no puede verse como simple lealtad o disciplina partidaria; debe ser considerado como complicidad con el gobierno nacional.

-También destacó la presencia de parejas que lograron procrear gracias a la ley provincial de fertilidad asistida, a la que calificó como una norma de "vanguardia" ( La Nación, 16-12-12).

Podemos añadir:
- que la provincia que conduce Scioli aprobó el protocolo de Abortos no punibles.
-por Decreto 2299/12, se prohibió que en las escuelas públicas se exhiba el crucifijo.

¡Cordobesa ofrece sus óvulos a cambio de una casa!





Por R.P.
 


Natalia Soteras es empleada estatal en Córdoba. Pide porque cree que nunca va a poder conseguir una casa de otra manera.
Con el objetivo de poder comprar su casa propia, tomó una polémica decisión: ofrecer desde su cuenta de Facebook sus óvulos a parejas homo o heterosexuales que anhelan ser padres a cambio de materiales de construcción o un terreno. Se trata de Natalia Soteras, una cordobesa que tiene 36 años y es madre de dos pares de mellizos de diferentes padres. Los más grandes tienen 12 años y los pequeños 3 años. Contó a PERFIL por qué lo quiere hacer.

—¿Cómo surgió la idea de este ofrecimiento por medio de una red social?
—Me pareció que Facebook era una forma de informar algo que yo tengo decidido; es un lugar donde mucha gente me lee. En el mensaje cuento mi situación real y nada más. Un conocido lo leyó y me ofreció que lo cuente en un medio local y después de esa nota me llamaron de todos lados y muchos opinaron en contra.
—¿Qué pedís a cambio de la donación de óvulos?
—Yo quiero ayudar a una mamá a cumplir su sueño y que ella me ayude a cumplir el mío. Creo que puedo ayudar a muchas familias a concebir, y ellas al mismo tiempo pueden ayudarme a mí. No es que quiero vender los óvulos por dinero sino que quizás alguien que necesite mis óvulos pueda darme un terreno o materiales de construcción. Soy de clase media y es imposible llegar a comprar una casa. Trabajo hace diez años en la Municipalidad de Córdoba y la mitad de mi sueldo se va en el alquiler.
—¿Qué pensás sobre la polémica que se desató por tu ofrecimiento?
—Creo que hay mentes muy cerradas. Yo sólo quiero donar mis óvulos como los hombres donan su semen por dinero. No estoy haciendo nada ilegal porque no hay legislación sobre el tema. Estoy con una necesidad puntual y lo hago porque mis hijos se merecen una casa propia y vivir más tranquilos económicamente. Además, hay médicos que me dijeron que era antiético lo que quería hacer, pero es mi cuerpo y yo decido qué hacer.
—¿Recibiste alguna propuesta de algún interesado?
—Se contactó una pareja homosexual que quería que gestara al bebé en mi vientre. Eso no me interesa, tengo mis límites. Yo dono los óvulos, no estoy ofreciendo tener al bebé. Amo a mis hijos, y porque sé lo importante que es tener hijos simplemente pensé en hacerlo de esta manera.
—¿Tus hijos saben lo que ofrecés en la búsqueda de una casa?
—Hablé con mis hijos mayores, los que tiene 12 años, y están de acuerdo. Les expliqué la situación y me dijeron “mamá, vos siempre ayudás a todos, es hora de que te ayuden a vos”. También lo hablé con los padres de mis hijos y me apoyaron. Ellos me pasan dinero todos los meses, como corresponde, pero también son trabajadores de sueldo promedio y se dificulta poder ahorrar y pagar un alquiler al mismo tiempo.
—¿No intentaste pedir un crédito hipotecario?
—Los créditos hipotecarios cubren un porcentaje del valor de la casa. No tengo de dónde sacar el resto. Creo que no hay políticas de vivienda, ni provinciales, ni nacionales, que estén pensadas para la clase media. Me indigna pasar por un faro que construyeron en Córdoba que no sirve para nada. Ese dinero podía ser para comprar tierras para repartir casas. En el caso del plan nacional, si no tengo suerte y no salgo sorteada no tengo casa.
—¿Tenés alguna condición para hacer el trato?
—No quiero conocer personalmente a las personas a quienes les entregaré mis óvulos; es algo que aconsejan los profesionales. Incluso, lo hablé con mi ginecólogo y me explicó cómo hacerlo y dónde. Espero que aparezca la pareja que lo necesite y que se cumpla el sueño de ambas partes.

Perfil, 16-12-12
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Además de lo repugnante de la iniciativa de “vender” parte del propio cuerpo para obtener a cambio un bien material, recordemos la doctrina católica:

“También las distintas técnicas de reproducción artificial, que parecerían puestas al servicio de la vida y que son practivadas no pocas veces con esta intención, en realidad dan pié a nuevos atentados contra la vida. Más allá del hecho de que son moralmente inaceptables desde el momento en que separan la procreación del contexto integralmente humano del acto conyugal, estas técnicas registran altos porcentajes de fracaso. Este afecta no tanto a la fecundación como al desarrollo posterior del embrión, expuesto al riesgo de muerte por lo general en brevísimo tiempo.”
(Encíclica Evangelium Vitae, p. 14)

Denuncian que una beba se infectó de sida por transfusión



 Esta noticia confirma los riesgos que implicará la nueva ley de transfusión de sangre que prohibe investigar si el donante es homosexual.
www.cdbcba.blogspot.com.ar/2012/11/por-motivos-ideologicos-arriesgarian-la.html


La familia de una beba de sólo un año y medio, denunciaron ante las autoridades de Entre Ríos, que la pequeña resultó infectada con el virus del HIV, luego de haber recibido una transfusión de sangre, en un Hospital de Paraná.

Tras el pedido, el juez Elvio Garzón ordenó el allanamiento de dos hospitales en los que la nena fue asistida, para obtener la historia clínica de la paciente y tratar de recolectar la mayor cantidad de información posible.

"La denuncia tiene el objetivo de aclarar varios puntos, pero sobre todo cómo se produjo el contagio de HIV, que desencadenó este grave sida", dijo en declaraciones a la prensa el abogado querellante Miguel Cullen.

Además, el letrado contó que la bebé gozaba de buena salud hasta los ocho meses de vida, pero luego tuvo que ser atendida en el Hospital San Roque, por algunas complicaciones. Allí se le detectó un cuadro de anemia, por lo que se le realizó una transfusión de sangre. "Al poco tiempo, contrajo VIH, por lo que se le declaró directamente sida”, aseguró.

En tanto, el director del Hospital San Roque se defendió diciendo que  "es poco probable que la beba haya sido infectada a causa de la transfusión, ya que “hay dos instancias de control para establecer si la sangre es apta y por ello es que en este caso se le transfundieron glóbulos que estaban doblemente controlados”.

Mientras tanto, por el estado de gravedad de la nena, se procedió a su traslado hacia el Hospital Argerich en Buenos Aires.

viernes, 14 de diciembre de 2012